প্রশ্ন (৪৫) : আমি আমার মামাকে কিছু টাকা দিয়েছি। তিনি উক্ত টাকার সাথে নিজের কিছু টাকা দিয়ে দুটি দোকান তৈরি করে ভাড়া দিয়েছেন। সাথে সাথে যতদিন তিনি আমার ঐ টাকা পরিশোধ করতে না পারবেন ততদিন একটি দোকানের ভাড়ার টাকা আমাকে দিবেন। প্রশ্ন হলো, এই ধরনের চুক্তি বা চুক্তি থেকে প্রাপ্ত লভ্যাংশ হালাল হবে কি?

প্রশ্ন (৪৯) : কোনো নায়ক-নায়িকা সিনেমা করার পর ভুল বুঝতে পেরে সে পথ থেকে ফিরে এসে তওবা করল। অথচ তখনও বিভিন্ন মিডিয়ায় তার ছবিগুলো প্রদর্শিত হচ্ছে। যা বন্ধ করা তার পক্ষে সম্ভব নয়। এমতাবস্থায় সে কি ক্ষমা পাবে?

---

প্রশ্ন (১০) : কয়েক মাস থেকে ১৫/১৬ দিন পরপর ঋতুস্রাব হচ্ছে এবং তার মেয়াদ থাকছে প্রায় ৭ থেকে ১০ দিন। এমতাবস্থায় করণীয় কী?

---

প্রশ্ন (১১) : আমি রঙের কাজ করার সময় দেহের বিভিন্ন স্থানে রং লেগে থাকে। রঙের এই প্রলেপ নিয়েই ওযূ করি। উক্ত ওযূ দ্বারা ছালাত আদায় করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (১৫) : হানাফী ইমাম ক্বিরাআতে ভুল করে ভুল ত্বরীকায় সাহু সিজদা দেয়। তখন আমার করণীয় কী? আমি কি তাদের সাথে ভুল কাজ করব নাসালাম ফিরিয়ে ছালাত শেষ করব?

---

প্রশ্ন (১৬) : ফজরের জামাআতের এক রাকআত পেলে দ্বিতীয় রাকআতে উঠে রাফউল ইয়াদায়েন করতে হবে কি?

---

প্রশ্ন (১৭) : ফজরের ছালাতের সময় যদি কেউ ঘুম হতে জাগতে না পারে, তাহলে সূর্য উঠার সময় বা সূর্য উঠার পর সে ছালাত আদায় করতে পারবে কি?

---

প্রশ্ন (১৮) : কোনোঘরে যদি গরু, ছাগল, হাঁস, মুরগিইত্যাদির মল-মূত্র থাকে এবং তা দিনের বেলায় পরিষ্কার করা হলো কিন্তু ফজর ছালাতের সময় পরিষ্কার করা সম্ভব না হয়, তাহলে ঐ ঘরে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (১৯) : ফরয ছালাতের ইক্বামত শুনে যে সুন্নাত ছেড়ে দেওয়া হয় সেটা কি পুনরায় আদায় করতে হবে?

---

প্রশ্ন (২০) : জামাআতে ছালাত আদায়কালে দুই এক রাকআত ছুটে গেলে কি ইমামের সাথে শেষ বৈঠকে সবগুলো দু‘আ পড়তে হবে?

---

প্রশ্ন (২১) : আযান হওয়ার আগে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (২২) : জামাআতে শরীক হয়ে ইমামের সাথে সালাম ফিরিয়েছি। হঠাৎ মনে হলো, আমাকে আরও এক রাকআত ছালাত আদায় করতে হবে। প্রশ্ন হলো, এই এক রাকআত আদায় করার সময় শুরুতে কি পুনরায় ছানা পড়তে হবে?

---

প্রশ্ন (২৩) : জুমআর দিন ইমাম সাহেব প্রথম খুৎবা দেওয়ার পর আরেকজন দ্বিতীয় খুৎবা দেন। এভাবে খুৎবা দেওয়া কি জায়েয?

---

প্রশ্ন (২৪): আমি একজন ব্যবসায়ী। সমস্যার কারণে জামাআতে প্রায়ই অংশগ্রহণ করতেপারি না; একাকী ছালাত পড়তে হয়। এতে কি আমার গুনাহ হবে?

---

প্রশ্ন (২৫) : মুনাফিক্ব সরদার আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই মারা গেলে রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তার জানাযা দেওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন এবং মহান আল্লাহ তা করতে নিষেধ করেছিলেন?

---

প্রশ্ন (২৬) : কোনো হিজড়া মারা গেলে তাকে কয়টি কাপড়ে কাফন দিতে হবে? তাদের জানাযা ছালাত পড়ার নিয়ম কী?

---

প্রশ্ন (২৭) : কোনো ব্যক্তি মৃত্যুর পূর্বে তার উত্তরসূরীদের শরীআত বিরোধী কোনো অছিয়ত করে গেলে তা পালন করতে পারে কি?

---

প্রশ্ন (১২) : শুধু জুব্বা পরিধান করে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (১৩) : জুমআর আযানের সময় সুন্নাত পড়া যাবে কি?

---

প্রশ্ন (১৪) : বসে খুৎবা দেওয়া কি শরীআতসম্মত?

---

প্রশ্ন (৩১) : এমন একজন বিধবা মহিলা যে পর্দা করে না, ছালাত আদায় করে না, তার কোনো সন্তান নেই, এবং সে লোকের বাড়িতে কাজ করে খায়। তার একটি অঙ্গ কেটে ফেলা হয়েছে, এমন মহিলাকে দান করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (৩২) : অমুসলিম মেয়েকে বিবাহ করলে তার অভিভাবকের অনুমতি লাগবে কি?

---

প্রশ্ন (৩৩) : একজন বিবাহিত নারী তার দেবরের সাথে অবৈধ সম্পর্কে লিপ্ত হয়। বিষয়টি জানাজানি হলে সাথে সাথে সে তার স্বামীকে তালাক দিয়ে দেবরকে বিয়ে করে। উক্ত বিবাহ কি জায়েয হবে? না হলে তাদের যে সন্তান জন্ম হয়েছে তার বিধান কী?

---

প্রশ্ন (৩৪) : আপন চাচাত ভাইয়ের মেয়ের সাথে বিবাহ শরীআতসম্মত হবে কি?

---

প্রশ্ন (৩৫) : জনৈক ব্যক্তি বিয়ের পর যৌতুক হিসাবে কিছু টাকা নিয়েছিল। কিন্তু পরে বুঝতে পারে যে এটা তার অন্যায় হয়েছে। সে এখন যৌতুকের টাকা ফেরত দিতে চাই, কিন্তু তার বাবা-মা বলে টাকা পরেফেরত দিতে, এমতাবস্থায় করণীয় কী? সে কি বাবা-মার কথা অমান্য করে টাকা ফেরত দিবে না-কি বাবা-মার কথা শুনে আরো কিছু দিন পর টাকা ফেরত দিবে?

---

প্রশ্ন (৩৬) : ছেলেদের ক্ষেত্রে বাবার আপন ফুফু কি মাহরাম? আবার মেয়েদের ক্ষেত্রে বাবার আপন চাচা কি মাহরাম?

---

প্রশ্ন (৩৭) : স্বামী যদি স্ত্রীকে ছেড়ে ছয়মাস অন্য কোথাও অবস্থান করে তাহলে তাদের বিবাহ বাতিল হয়ে যাবে। এ কথা কি ঠিক?

---

প্রশ্ন (৪) : কিয়ামতের দিন পাপ-পুণ্য পরিমাপের তুলাদণ্ড বা মীযান বলে কিছু থাকবে কি?

---

প্রশ্ন (৫) : যারা কুরআন মানে কিন্তুহাদীছমানতেচায়না, তারাকিমুসলিম?

---

প্রশ্ন (৬) : রূহ মানব দেহের কোন স্থানে অবস্থান করে?

---

প্রশ্ন (৭) : ‘আল্লাহ সর্বশক্তিমান’ কথাটা বলা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (৮) : কেউ দাওয়াত দিলে তা কবুল করা প্রত্যেক মুসলিমের কর্তব্য। কিন্তু যদি সে দাওয়াত হয় চল্লিশা, জন্মদিন কিংবা বিবাহ বার্ষিকী উপলক্ষ্যে তাহলে কি তা কবুল করা জরুরী?

---

প্রশ্ন (৯) : তাবলীগ জামাআতের প্রচলিত কার্যক্রম ব্যতীত কোনো মসজিদে কয়েকজন দুই-চার দিন অবস্থান করে সেখানকার মানুষের মাঝে দাওয়াতী বা তাবলীগের কাজ করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (১) : মোবাইলের রিংটোন হিসাবে কুরআন মাজীদের আয়াতকে ব্যবহার করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (২) : সূরা আন-নূর এর ২৬ নং আয়াত (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)–এর ব্যাখ্যা ব্যাখ্যা কী?

---

প্রশ্ন (৩) : অমুসলিমরা কি কুরআন স্পর্শ করতে ও পড়তে পারবে?

---

প্রশ্ন (৩৮) : জনৈক ব্যক্তি বিবাহিতা এক নারীর সাথে যেনা করেছে। সে কি তার (ঐ নারীর) মেয়ের সাথে বিবাহ করতে পারে?

---

প্রশ্ন (৩৯) : কোনো ব্যক্তি লোন নিয়ে জমি কিনে সেই জমিতে বাড়ি করলে তার কোনো ইবাদত কবুল হবে কি?

---

প্রশ্ন (৪০) : ইসলামে কুকুর পালন করা কি জায়েয?

---

প্রশ্ন (৪১) : মেয়েরা কি হিজাব পরে নার্সিং-এ চাকরি করতে পারবে?

---

প্রশ্ন (৪২) : এ দেশের ৯৯.৯৯% আইন কুরআন-হাদীছের বিপরীত। এমতাবস্থায় আইন বিভাগেচাকরি করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (৪৩) : বোর্ড পরীক্ষায় ভালো রেজাল্ট করলে বিভিন্ন সংস্থা ও ব্যাংক এককালীন কিছু শিক্ষাবৃত্তি দিয়ে থাকে। এ টাকা গ্রহণ করা যাবে কি?

---

প্রশ্ন (২৮) : মৃত বা জীবিত উভয় অবস্থায় মাতা-পিতার জন্য ‘রব্বির হামহুমা কামারব্বাইয়ানী ছগীরা’ দু‘আ পড়া যাবে কি? নাকিমৃত মাতা-পিতার জন্য পৃথক কোনো দু‘আ আছে?

---

প্রশ্ন (২৯) : তিরমিযীর ২৮৯৮ নং হাদীছে বলা হয়েছে যে, ‘যে ব্যক্তি প্রতিদিন ২০০ বার সূরা ইখলাছ পাঠ করবে তার ৫০ বছরের গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে, তবে ঋণ ব্যতীত’-এ হাদীছটি কি ছহীহ?

---

প্রশ্ন (৩০) : রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দৈনিক ১০০ বার ইস্তিগফার পাঠ করতেন। আমরা যদি তার চেয়ে বেশি পাঠ করি তাহলে কি তা বিদআত হবে?

---

প্রশ্ন (৪৪) : দ্বিগুণ লাভে বা তার বেশি মূল্যে কোনো পণ্য বিক্রয় করা যাবে কি? শারঈ দৃষ্টিতে লাভের কোনো নির্ধারিত পরিমাণ আছে কি?

---

প্রশ্ন (৪৫) : আমি আমার মামাকে কিছু টাকা দিয়েছি। তিনি উক্ত টাকার সাথে নিজের কিছু টাকা দিয়ে দুটি দোকান তৈরি করে ভাড়া দিয়েছেন। সাথে সাথে যতদিন তিনি আমার ঐ টাকা পরিশোধ করতে না পারবেন ততদিন একটি দোকানের ভাড়ার টাকা আমাকে দিবেন। প্রশ্ন হলো, এই ধরনের চুক্তি বা চুক্তি থেকে প্রাপ্ত লভ্যাংশ হালাল হবে কি?

---

প্রশ্ন (৪৬) : ‘নাফস’ ও ‘ক্বলব’-এর মধ্যে পার্থক্য কী?

---

প্রশ্ন (৪৭) : ছেলে বা মেয়েদের নাম ‘মাহী’ রাখা যাবে কি?

---