কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা
বৃহস্পতিবার, ৩০ নভেম্বর ২০২৩
মূলপাতা
যোগাযোগ
সম্পাদনা পরিষদ
বিভাগসমূহ
সম্পাদকীয়
দারসে কুরআন
দারসে হাদীছ
প্রবন্ধ
আরাফার খুৎবা
হারামাইনের মিম্বার থেকে
ঈদুল ফিতরের খুৎবা
তরুণ প্রতিভা
আরও
বিষয়সমূহ
পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ
ভালোবাসা
পোষাক-পরিচ্ছদ
তাক্বলীদের বিধান
আক্বীদা বা বিশ্বাস
ইতিহাসের পাতা থেকে
যিকির-আযকার
নবী-রাসূল ও সালাফে ছালেহীন
আরও
লেখকগণ
হাফেয আব্দুল মতীন মাদানী
মুহাম্মাদ বযলুর রহমান
আব্দুল্লাহ বিন খোরশেদ
হাফীযুর রহমান বিন দিলজার হুসাইন
আবু সাঈদ
শরীফুল ইসলাম
আব্দুল হাকীম বিন আব্দুল হাফীয
রুবাইয়া তাবাসসুম
আরও
সকল সংখ্যা
সাওয়াল জওয়াব
প্রশ্ন করুন
সাওয়াল জওয়াব
ডিসেম্বর ২০২৩
নভেম্বর ২০২৩
অক্টোবর ২০২৩
সেপ্টেম্বর ২০২৩
আগস্ট ২০২৩
জুন ২০২৩
জুলাই ২০২৩
মে ২০২৩
এপ্রিল ২০২৩
মার্চ ২০২৩
ফেব্রুয়ারি ২০২৩
জানুয়ারী ২০২৩
ডিসেম্বর ২০২২
নভেম্বর ২০২২
অক্টোবর ২০২২
সেপ্টেম্বর ২০২২
আগস্ট ২০২২
জুলাই ২০২২
জুন ২০২২
মে ২০২২
এপ্রিল ২০২২
মার্চ ২০২২
ফেব্রুয়ারি ২০২২
জানুয়ারী ২০২২
ডিসেম্বর ২০২১
নভেম্বর ২০২১
অক্টোবর ২০২১
সেপ্টেম্বর ২০২১
সেপ্টেম্বর ২০২০
আগস্ট ২০২১
জুলাই ২০২১
জুন ২০২১
মে ২০২১
এপ্রিল ২০২১
মার্চ ২০২১
ফেব্রুয়ারি ২০২১
জানুয়ারী ২০২১
ডিসেম্বর ২০২০
নভেম্বর ২০২০
অক্টোবর ২০২০
সেপ্টেম্বর ২০২০
আগস্ট ২০২০
জুলাই ২০২০
জুন ২০২০
মে ২০২০
এপ্রিল ২০২০
মার্চ ২০২০
ফেব্রুয়ারি ২০২০
জানুয়ারী ২০২০
ডিসেম্বর ২০১৯
নভেম্বর ২০১৯
অক্টোবর ২০১৯
সেপ্টেম্বর ২০১৯
আগস্ট ২০১৯
জুলাই ২০১৯
জুন ২০১৯
মে ২০১৯
এপ্রিল ২০১৯
মার্চ ২০১৯
ফেব্রুয়ারি ২০১৯
জানুয়ারী ২০১৯
ডিসেম্বর ২০১৮
নভেম্বর ২০১৮
অক্টোবর ২০১৮
সেপ্টেম্বর ২০১৮
আগস্ট ২০১৮
জুলাই ২০১৮
মে ২০১৮
জুন ২০১৮
এপ্রিল ২০১৮
মার্চ ২০১৮
ফেব্রুয়ারি ২০১৮
জানুয়ারী ২০১৮
ডিসেম্বর ২০১৭
নভেম্বর ২০১৭
অক্টোবর ২০১৭
সেপ্টেম্বর ২০১৭
আগস্ট ২০১৭
জুলাই ২০১৭
জুন ২০১৭
মে ২০১৭
এপ্রিল ২০১৭
মার্চ ২০১৭
ফেব্রুয়ারি ২০১৭
জানুয়ারী ২০১৭
ডিসেম্বর ২০১৬
নভেম্বর ২০১৭
আগস্ট ২০২০
খুঁজুন
আক্বীদা বা বিশ্বাস
কসম-নযর
শিরক, বিদ‘আত ও কুসংস্কার
তাহারাত-পবিত্রতা
মৃত্যু-কবর-জানাযা
ইবাদত- ছালাত
দান-ছাদাক্বা ও যাকাত
মীরাছ
হাদীছের ব্যাখ্যা ও তাহকীক
পারিবারিক বিধান -বিবাহ ও তালাক
হালাল-হারাম
দু‘আ- যিকির-আযকার
প্রশ্ন (১) : হিন্দুদের কোনো শিশু সন্তান জন্মের পরপরই মারা গেলে সে জান্নাতী হবে না-কি জাহান্নামী?
প্রশ্ন (২) : কোনো এক মসজিদের ডান পাশে মসজিদের পার্শ্ব ঘেষে (পারিবারিক) কবরস্থান রয়েছে। জমির মালিক ও মসজিদ কমিটিকে সালাফী মানহাযের শায়খদের বক্তব্য শোনালেও বিষয়টির প্রতি তারা কোনো গুরুত্ব দিচ্ছে না। বিষয়টি এভাবেই থেকে যাওয়ায় ইমাম মসজিদ ত্যাগ করতে চাইলে ইমামকে সান্ত্বনা দিয়ে জমির মালিক কবরস্থান ও মসজিদের মাঝে নেটের বেড়া দিয়েছে। কবর ও মসজিদকে পৃথক করণার্থে জমির মালিকের উক্ত কাজ কি যথেষ্ট হবে? এক্ষেত্রে ইমাম, মসজিদ কমিটি, মসজিদের মুছল্লী এবং জমির মালিকের করণীয় কী?
প্রশ্ন (৩) : জনৈক আলেম তার কোনো এক বক্তব্যে বলেছেন, যে ব্যক্তি কুরআন পড়তে পারে না, তার জন্য অন্যান্য কিতাব পড়াও হারাম, অন্য কারো বক্তব্য শুনাও হারাম এবং কোনো সংগঠন করাও হারাম। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক?
প্রশ্ন (৪৪) : কোনো ব্যক্তি কে যদি কসম করতে বাধ্য করা হয়, পরবর্তীতে সেই ব্যক্তি যদি কসম ভঙ্গ করে, এতে কি তার কোনো গুনাহ হবে?
প্রশ্ন (৪৫) : ‘সূরা ইখলাছ দশবার পাঠ করলে তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করা হবে’ মর্মে হাদীছটি কি গ্রহণযোগ্য? কেননা অনেক আলেম এটিকে যঈফ বলেছেন আবার কেউ কেউ এটিকে ছহীহ বলেছেন।তাই এই হাদীছটি গ্রহণযোগ্য কিনা তা বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (৪) : মাযারস্থ কবরস্থানে কোনো কিছু দান করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৫) : অনেক মানুষকে দেখা যায় যে, যদি তাকে মসজিদ বা মাহফিলের সভাপতি বা প্রধান অতিথি করা হয়, তাহলেই সে দান করে, নইলে কোনো দান করে না। এমন ব্যক্তির দান কি কবুল হবে?
প্রশ্ন (৬) : আমি মাযারে একটি ছাগল দেওয়ার মানত করেছিলাম। পরে জানতে পারলাম যে, মাযারে মানত করা শিরক। এখন আমার করণীয় কী?
প্রশ্ন (৭) : মীলাদুন্নবী উপলক্ষে মিছিলসহ যে সকল কার্যক্রম উদযাপিত হয় তার শারঈ বিধান কী?
প্রশ্ন (৮) : অযূর সময় বিসমিল্লাহ বলার হুকুম কী? কেউ যদি অযূর সময় বিসমিল্লাহ না বলে, তাহলে তার অযূ হবে?
প্রশ্ন(৯) : অযূ করার পরে যদি অযূ ভঙ্গ হওয়া নিয়ে সন্দেহ হয়, তাহলে এমতাবস্থায় আমার করণীয় কী?
প্রশ্ন (১০) : কাপড়ে ছেলে শিশু পেশাব করলে পানি ছিটিয়ে দিলেই ছালাত আদায় করা যায়। কিন্তু কন্যা শিশুর ক্ষেত্রে পানি দিয়ে ধৌত করতে হয়। এর কারণ কী?
প্রশ্ন (১২) : আমাদের গ্রামে মুছল্লীদের মাঝে কোন্দল হওয়ার কারণে কিছু মুছল্লী ১০০ বা ২০০ মিটার দূরে ওয়াক্বফ করা সম্পত্তির উপর আরেকটি জামে মসজিদ তৈরি করে এবং তারা সেখানে জুমআ আরম্ভ করেছে। এমনটি করা কি শরীআতসম্মত হয়েছে?
প্রশ্ন (১৯) : কেউ মৃত ব্যক্তিকে গোসল দিলে তার জন্য কি গোসল করা জরুরী?
প্রশ্ন (২০) : নারীদের জন্য জানাযার ছালাত ও মাটি দেওয়ার কাজে অংশগ্রহণ করার বিধান কী?
কুরআন-সুন্নাহর আলোকে ঈমানের আলো ও মুনাফেক্বীর অন্ধকার (পর্ব-৬)
প্রশ্ন (১১) : ফরয ছালাত আদায় করা অবস্থাতে বাবা, মা বা স্বামী যদি দরজা খোলার জন্য বাইরে থেকে ডাকে, তাহলে তাদের ডাকে সাড়া দিয়ে দরজা খোলার জন্য ছালাত ভঙ্গ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৩) : সুন্নাত ছালাতের কাযা আদায় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৪) : আমি একজন ব্যবসায়ী। সমস্যার কারণে জামাআতে প্রায় অংশগ্রহণকরতে পারি না; একাকী ছালাত পড়তে হয়। এতে কি আমার গুনাহ হবে?
প্রশ্ন (১৫) : মুছল্লীদের উদ্দেশ্যে জুমআর দিন মসজিদে ক্ষীর, খুরমা, বাতাসা বিতরণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৭) : যদি মুসাফির ব্যক্তি জামাআতে স্থানীয় ইমামের সাথে চার রাকআত বিশিষ্ট ছালাত এর এক রাকআত পায়, তাহলে ইমাম সালাম ফেরানোর পর সে কি আর এক রাকআত ছালাত আদায় করবে নাকি আরও তিন রাকআত ছালাত আদায় করবে?
প্রশ্ন (১৮) : প্রচলিত আছে যে, জুমআর দিন চুপ থেকে খুৎবা শুনলে ৭ কোটি ৭ লক্ষ ৭০ হাজার নেকী হয়। উক্ত দাবী কি সঠিক?
প্রশ্ন (২১) : আমার নানা মারা গেছে, তার কোনো ছেলে নাই, এমতাবস্থায় নানিকে কি যাকাতের টাকা দেওয়া যাবে?
প্রশ্ন (২২) : পাত্রী দেখতে গিয়ে পাত্রীর কোন কোন অঙ্গ দেখা যাবে?
প্রশ্ন (৪১) : কোনো ব্যক্তি যদি তার কোনো ওয়ারিছকে কোনো সম্পদ দেওয়ার জন্য অছিয়ত করে যায়, তাহলে কি সেই অছিয়ত পূরণ করা যাবে?
প্রশ্ন (৪২) : নানির মৃত্যুর তিন বছর পূর্বে আমার মা মারা গেছেন। এখন কি আমি আমার নানির সম্পত্তির ভাগ পাব?
প্রশ্ন (৪৩) : পিতা যদি সন্তানদের মাঝে সম্পত্তি বণ্টনে কমবেশি করে তাহলে তার পরিণতি কী হবে?
প্রশ্ন (৪৬) : ‘কবরের পাশে দাঁড়িয়ে সূরা মুলক পাঠ করলে ৪০ দিনের কবরের আযাব মাফ হয়’ একথা কি সঠিক?
প্রশ্ন (৪৭) : ‘মিনহা খলাকনাকুম ওয়া ফীহা নুঈদুকুম ওয়া মিনহা নুখরিজুকুম তারাতান উখরা’এই আয়াতটি মৃত ব্যক্তিকে কবর দেওয়ার সময় পড়া হয়। এটি কি সঠিক?
প্রশ্ন (৪৮) :‘হাসবিয়াল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়া আলাইহি তাওয়াক্কালতু ওয়া হুয়া রব্বুল আরশিল আযীম’ সকাল-বিকালে কেউ যদি এই দুআ সাতবার পাঠ করে, তাহলে আল্লাহ তাআলা তাকে সকল ধরনের দুশ্চিন্তা থেকে বাঁচানোর জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবেন’ মর্মে হাদীছটি কি আমলযোগ্য?
প্রশ্ন (২৩) : নাতনি বা পৌত্রীর সাথে কি তাদের নানা বা দাদার বিবাহ বৈধ?
প্রশ্ন (২৪) : একজন স্বামী তার স্ত্রীকে মা বলে যিহার করেছে। অতঃপর তাকে তালাক দিয়েছে। তাকে কি যিহারের কাফফারা আদায় করতে হবে?
প্রশ্ন (২৫) : বাবা-মা তার ছেলেকে এমন মেয়ের সাথে বিবাহ দিতে চায়, যেই মেয়ে ধার্মিক নয়। কিন্তু ছেলে চায় কোনো ধার্মিক মেয়েকে বিবাহ করতে। এক্ষেত্রে ছেলে কি বাবা মায়ের আদেশ মানবে নাকি তাদের অবাধ্যতা করবে?
প্রশ্ন (২৬) : মোহর পরিশোধের পূর্বে স্ত্রী মারা গেলে তার মোহরানার অর্থ কি মসজিদ বা মাদরাসায় দান করা যাবে?
প্রশ্ন (২৭) : এক ব্যক্তি রাগের মাথায় স্ত্রীকে তালাক দেয়। ফলে জনৈক মুফতী ছাহেবের শরণাপন্ন হলে তালাক কার্যকর হয়েছে মর্মে তিনি ফতওয়া দেন। তখন থেকে আজ প্রায় দুই বছর তারা সম্পূর্ণ পৃথক। বর্তমানে কি তারা পুনরায় ঘর-সংসার করতে পারবে? যদি পারে তাহলে কি পুনরায় বিবাহ জরুরী?
প্রশ্ন (২৮) : চাচীকে বিবাহ করার হুকুম কী?
প্রশ্ন (২৯) : বিয়ের সময় মুকুট পরিধান করা বৈধ কি?
প্রশ্ন (৩০) : ডাক্তাররা রোগী দেখার সময় রোগীর নিকট থেকে যে ভিজিট নিয়ে থাকে, ইসলামী শরীআত এটা সম্পর্কে কী বলে?
প্রশ্ন (৩১) : মাহরাম পুরুষ কিংবা মহিলাদের সামনে একজন নারী কোন কোন অঙ্গ কতটুকু খোলা রাখতে পারে?
প্রশ্ন (৩২) : পবিত্র কুরআনে কি গান-বাজনা হারাম হওয়ার কোনো দলীল রয়েছে?
প্রশ্ন (৩৩) : কুরআন মাজীদ পুরাতন ও পড়ার অনুপোযোগী হলে করণীয় কী?
প্রশ্ন (৩৪) : ছেলের রোগমুক্তির জন্য যদি কেউ ফকীর-মিসকীনকে একটি ছাগলের গোশত দিতে চায়, তাহলে কি সেই ছাগলের গোশত থেকে কিছু তারা নিজেরাও খেতে পারবে?
প্রশ্ন (৩৫) : আমি গ্রাফিক্স ডিজাইনের কাজ করি। এই কাজ করতে গিয়ে আমাকে মানুষ ও অনেক প্রাণির ছবি ডিজাইন করতে হয়। এমন কাজ করা কি আমার জন্য বৈধ হবে?
প্রশ্ন (৩৬) : হোমিও চিকিৎসা করা কি বৈধ? কেননা এতে এলকোহল মেশানো থাকে। অনুগ্রহপূর্বক বিষয়টি জানাবেন।
প্রশ্ন (৩৭) : হিন্দুদের দোকানে মিষ্টি ক্রয় করাতে শরীআতে কোনো বাধা আছে কি?
প্রশ্ন (৩৮) : সাংসারিক প্রয়োজন পূরণের সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও যে ব্যক্তি ভিক্ষা করে তার ব্যাপারে শরীআতের বিধান কী?
প্রশ্ন (৩৯) : গরু, ছাগল ওমহিষের চিকিৎসা করে ও কৃত্রিম প্রজনন করিয়ে যে টাকা উপার্জিত হয় তা হালাল না হারাম?
প্রশ্ন (৪০) : কেউ যদি হলুদ-মরিচের সাথে রং মেশানো চালের গুড়া বা কম দামেরমরিচমেশায় এবংনিত্য প্রয়োজনীয় কম দামের পণ্য বেশি দামের পণ্য বলে বিক্রি করে এমন লোকের অধীনে চাকরি করে বেতন হালালহবে কি?
প্রশ্ন (৪৯) : বাড়ির সিড়িতে উঠার সময় আল্লাহু আকবার আর নামার সময় সুবহানাল্লাহ বলা কি শরীআতসম্মত?
প্রশ্ন (৫০) : নৌযানে আরোহণের সময় সূরা হূদের ৪১ নম্বর আয়াতটি পাঠ করার বিধান ছহীহ হাদীছের আলোকে জানতে চাই?