কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

প্রশ্ন : (৫০) কেউ যদি তার জন্মদিন উপলক্ষ্যে অসহায় মানুষকে টাকা কিংবা অন্যান্য সহায়তা দেয়, তাহলে সেটা কি নেকীর কাজের অর্ন্তভুক্ত হবে?

উত্তর : ইসলাম ধর্মে উৎসবের দিন দুইটি ১. ঈদুল আযহা ২. ঈদুল ফিতর। বাকি সকল উৎসব বিদ‘আত। ছাহাবীগণ কখনো নিজের কিংবা কারো জন্মদিন পালন করেননি এবং এদিনকে কেন্দ্র করে বিশেষ কোনো আমল করেননি। আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করার পর দেখলেন তাদের দুটি দিন ছিল। এ দিন দুটিতে তারা খেলাধূলা ও আমোদ-প্রমোদ করত। (এ দেখে) তিনি ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, এ দুটি দিন কি? তারা বলল, ইসলামের পূর্বে জাহিলিয়্যাতের সময় এ দিন দুটিতে আমরা খেলাধূলা করতাম। এ কথা শ্রবণ করে রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এ দুদিনের পরিবর্তে আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের জন্য আরো উত্তম দুটি দিন দান করেছেন। এর একটি হলো ঈদুল আযহার দিন ও অপরটি ঈদুল ফিতরের দিন’ (নাসঈ, হা/১৫৫৬; মিশকাত, হা/১৪৩৯)। জন্ম দিনকে কেন্দ্র করে সমাজে যা প্রচলিত আছে তার সবই বিজাতীয় কুসংস্কার ও শিরকের অন্তর্ভুক্ত। ইসলামী সভ্যতায় এসবের কোনো অস্তিত্ব নেই। কেননা নির্ধারিত দিনে কোনো কল্যাণ বা বরকত রয়েছে মনে করা শিরক। আবূ ওয়াক্বিদ আল-লায়ছী রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনায়নের যুদ্ধে বের হলেন, তখন তিনি মুশরিকদের এমন এক গাছের নিকট দিয়ে গমন করলেন, যাতে তারা নিজেদের অস্ত্রসমূহ ঝুলিয়ে রাখত। উক্ত গাছটিকে ‘যাতু আনওয়াত’ বলা হত। এটা দেখে কোন কোন নতুন মুসলিমরা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! ঐ সমস্ত মুশরিকদের মতো আমাদের জন্যও একটি ‘যাতু আনওয়াত’ ধার্য করে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বিস্ময় প্রকাশে) বললেন, ‘সুবহা-নাল্ল-হ মূসা আলাইহিস সালাম-এর সম্প্রদায়ও তাকে বলেছিল, ‘হে মুসা! আমাদের জন্য এরূপ উপাস্য নির্ধারণ করে দিন যেরূপ ঐ কাফের সম্প্রদায়ের উপাস্য রয়েছে’ ( আল আ’রাফ, ৭/১৩৮)। তোমরাও তো সেরূপ কথা বললে, সেই মহান সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! নিশ্চয় তোমরা ঐ সকল লোকদের পথ অনুকরণ করে চলবে, যারা তোমাদের আগে অতীত হয়ে গেছে (মিশকাত, হা/৫৪০৮)।

-আব্দুল্লাহ

ময়মনসিংহ।


সাওয়াল জওয়াব

প্রশ্ন (৩৬) : বাবার দুইটি ছেলে একটি মেয়ে। বড় ছেলে বাবার অসম্মতিতে পালিয়ে বিয়ে করায়বাবা ছোট ছেলে ও মেয়েকে সকল সম্পত্তি লিখে দিয়েছে। বাবা কী কাজটি ঠিক করেছে? এর জন্য বাবা কি দায়বদ্ধ থাকবে?

প্রশ্ন (৩৭) : আমার প্রশ্ন- ধরা যাক, মায়ের সম্পত্তি ৪০ শতাংশ। স্বামী, ৩ পুত্র, ১ কন্যা ও ১ মৃত কন্যা রেখে যদি মা মারা যায় তাহলে ৪০ শতাংশ হতে কে কত অংশ জমি পাবে তা কুরআন ও হাদীছ অনুযায়ী জানালে উপকৃত হবো।

প্রশ্ন (৩৯) : আমার বাবা কিস্তিতে চাউলের ব্যবসা করেন। নগদ বিক্রি করলে কিছুটা কম দামে বিক্রয় করেন, বাকিতে বিক্রি করলে ২০০/৩০০ টাকা বেশি দামে বিক্রয় করেন। এমন ব্যবসা হালাল হবে কি? (ক্রেতা তার সুবিধা অনুযায়ী টাকা পরিশোধ করেন এর জন্য অতিরিক্ত কোন টাকা দিতে হয় না)।

প্রশ্ন (৪০) : অর্থনৈতিক লেনদেনের মুদ্রা হিসাবে কাগজের মুদ্রা কতটুকু শরীয়া সম্মত?

প্রশ্ন : (৪১) আমি একটা সেলাই মেশিন ক্রয় করতে চাই। মেশিনটির বর্তমান মূল্য ৭০০০টাকা। আমি পনেরশো টাকা নগদ প্রদান করে বাকি টাকা তিন মাস পরে দিতে চেয়ে ক্রয় করতে চাই।বাকি টাকা পরে পরিশোধ করতে চাওয়ায় দোকানদার আমার কাছ থেকে ১০০০টাকা বেশি নিতে চাচ্ছে এভাবে মেশিন ক্রয় করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (৪৩) : পাকা চুল তোলার বিধান কী?

প্রশ্ন (৯) : ফরয ছালাতে দুই ব্যক্তি হলে পাশাপাশি দাঁড়ায়।এই দুই ব্যক্তি ফরয ছালাত আদায়েরমাঝে তৃতীয় কোনো ব্যক্তি আসলে কীভাবে দাঁড়াবে? এক পাশাপাশি না-কি ইমামকে সামনেচলে যেতে হবে?

প্রশ্ন (১০) : ছালাতের শেষ বৈঠকে পা বিছিয়ে নিতম্ব মাটিতে রেখে বসতে হয়। এটা কি দুইরাকা’আত ছালাতের শেষ বৈঠকেও করতে হবে?

প্রশ্ন (১১) : ছালাতে রুকূ করার সময় চোখ কোথায় রাখবো সিজদার জায়গায় না দুই পায়ের মাঝে?

প্রশ্ন (১২) : ইমামের পিছনে ছালাত পড়লে কি ‘আল্লাহু আকবর’ ‘সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলা ফরয? না বললে ছালাত হবে কি?

প্রশ্ন (১৩) : ইমাম সামনে উঁচু জায়গায় দাঁড়িয়ে এবং মুছল্লীরা পিছনে নিচু জায়গায় দাঁড়িয়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি?

প্রশ্ন : (১৫) অনেক সময় মসজিদে ছালাত আদায় করতে গিয়ে দেখি ইমাম সাহেব নেই, তার জায়গায় ইমামতি করছে সূদের সাথে জড়িত এমন ব্যক্তি। এমন সময় আমাদের করণীয় কী?

প্রশ্ন (১৮) : আমার উপর হজ্জ ফরয হয়নি। আমি কি উমরা করতে পারব? জনৈক ব্যক্তিবলেন, কারো যদি হজ্জ করার সামর্থ্য না থাকে সে কখনো উমরা করতে পারবেনা। কথাটি কতটুকু সত্য?

‘সুন্নী’ খপ্পর থেকে সাবধান!

প্রশ্ন (২৩) : বাবা মায়ের প্রতি মেয়েদের কী কী দায়-দায়িত্ব রয়েছে? ভরণপোষণের দায়িত্ব কি মেয়েদের উপর নেই?

প্রশ্ন (২৮) : ইউরোপ/আমেরিকায় বাসা ক্রয় করতে হলে ব্যাংক থেকে লোন নিতেই হয়। এছাড়া বাসা ক্রয় করা সম্ভবই নয়। ক্যাশ টাকা দ্বারা বাসা ক্রয় করলে অনেক সমস্যা হয়। এমতাবস্থায় ব্যাংক থেকে কি টাকা লোন নেওয়া জায়েয হবে? আর যারা অভিবাসী হয় তারা ১০০% মিত্যা বলে অভিবাসী হয় এবং অভিবাসী হওয়ার কারণে প্রতিমাসে অভিবাসন ভাতা পায়। এইভাবে অভিবাসী হওয়া কি বৈধ হবে?

প্রশ্ন (৩৪) : আমি সাহিদা আক্তার। আমার বিয়ে হয় ২০০৯ সালে। বিয়ের ৩ মাস পর থেকে আমার স্বামীর সাথে কোন যোগাযোগ নেই। বিয়েতে তার আসল ঠিকানাও দেয়নি। নকল যে ঠিকানা দিয়েছে ঐ ঠিকানায় আমি কোর্ট থেকে তালাকের কাগজ পাঠাই। ঐ ঠিকানা তো সঠিক না আর তালাকও হচ্ছে না। ইসলামি শরীয়া মোতাবেক আমি ২য় বিবাহ করার জন্য কি করতে পারি?

প্রশ্ন (৪২) : আমি জনৈক ব্যক্তিকে ইটের দাদনের ব্যবসার জন্য কিছু টাকা দিয়েছি। তিনি ৬-৮ মাস পর ইট বিক্রি করে যাই লাভ হোক না কেন আমাকে প্রতি ইটের বিনিময়ে ১ টাকা করে লাভ দেন। গত বছর ব্যবসা কম হওয়াতে ৫০ পয়সা লাভ দিয়েছেন। তবে এখানে ঝুঁকির বিষয় হলো, যদি ব্যক্তিটি মারা যান তাহলে আমার মূল টাকাটা না পাওয়ার সম্ভাবনা আছে। এখন প্রশ্ন হলো, ১. আমার জন্য এই ব্যবসা হালাল কি-না? ২. আমি যে টাকা ইনভেস্ট করেছি তার যাকাত দিতে হবে কি-না?

প্রশ্ন (৪৭) : রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা-কে বললেন, আজ তুমি যা চায়বে তাই তোমাকে দেবো, আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা মেরাজের রাত্রির এক গোপন তথ্য জানতে চাইলেন যা শুনে আবূ বকর রাযিয়াল্লাহু আনহু কেঁদেছিলেন। অনেকে বলেছেন যে, ঘটনাটি বুখারীতে আছে। এই ঘটনা সত্য কতটুকু?

প্রশ্ন : (৫০) কেউ যদি তার জন্মদিন উপলক্ষ্যে অসহায় মানুষকে টাকা কিংবা অন্যান্য সহায়তা দেয়, তাহলে সেটা কি নেকীর কাজের অর্ন্তভুক্ত হবে?

প্রশ্ন (৩২) : স্ত্রী যদি স্বামীকে রাগ করে হোক বা মজাক করে হোক এক তালাক, দুইতালাক, তিন তালাক বলে, তাহলে কি তালাক হয়ে যাবে?

প্রশ্ন : (৩৫) একবার খোলা নেওয়ার পরে তিন মাসের ভিতরে ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছে। দ্বিতীয়বার স্বামী কোর্টের মাধ্যমে তালাক দিয়ে আবার তিন মাসের ভেতরে ফিরিয়ে নিয়েছে। তৃতীয়বার প্রথমে কোর্টে তালাক দিয়ে একমাস পরে আবার খোলা করা হয়েছে। এখন প্রশ্ন হচ্ছে যে, আবার ফিরিয়ে নেওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৮) : একজন ব্যক্তির চার মেয়ে কোনো ছেলে নেই। এক মেয়ের স্বামী শ্বশুর বাড়িতে থাকে এবং শ্বশুর-শাশুড়ির দেখাশোনা করে (তার নিজ পিতা-মাতা দুনিয়াতে নেই)। বাকি মেয়েরা তাদের কোনো ধরণের দেখাশোনা করে না। শশুর ঐ জামাইকে কিছু জমি দলীল করে দিয়েছেন। এখন প্রশ্ন হলো- ঐ জামাইকে শশুরের জমি লিখে দেওয়া কতটুকু শরীয়ত সম্মত হয়েছে?

প্রশ্ন (৪৪) : কোনো মুসলিম যদি অমুসলিমের মর্যাদার হানি করে এবং দুনিয়াতে ক্ষমা না চায় তাহলেও কিবিচারের মাঠে মুসলিমের নেকী কেটে অমুসলিমকে দিয়ে দেওয়া হবে? যে অমুসলিম সে তো এমনিতেই জাহান্নামে যাবে, সে নেকী নিয়ে কি করবে?

Magazine