কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

প্রশ্ন (২) : কাফেরদের পাপ কর্মানুযায়ী কি তাদের জন্য জাহান্নামের স্তর ভিন্ন হবে?

উত্তর : ঈমানদারগণ যদি পাপের কারণে জাহান্নামে যায়, তাহলে সে তার অপরাধ অনুযায়ী একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত শাস্তি ভোগ করার পর জাহান্নাম হতে মুক্তি লাভ করে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তবে কাফেরেরা চিরস্থায়ী জাহান্নামী। তারা কখনো তা থেকে মুক্তি লাভ করবে না। মুমিনদের মতো তাদেরও পাপ অনুযায়ী জাহান্নামের শাস্তিও কম-বেশি ও প্রকার ভিন্ন ভিন্ন হবে। ইবনু আব্বাস রযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, (চিরস্থায়ী) জাহান্নামীদের মধ্য হতে সবচেয়ে হালকা শাস্তি হবে আবূ তালেবের। তাকে দুটি আগুনের জুতা পরিয়ে দেওয়া হবে, এ দুটি জুতার কারণে তার মগজ পর্যন্ত উথলাতে থাকবে (ছহীহ মুসলিম, হা/২১২; মিশকাত, হা/৫৬৬৮)। আবূ তালেব কাফের ছিল আর তার শাস্তি সবচেয়ে কম হবে মর্মে ছহীহ রেওয়ায়েত বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং উক্ত হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, কাফেরদের শাস্তিও কম-বেশি হবে।

প্রশ্নকারী : মাজিদুল ইসলাম

ফতুল্লা, নারায়াণগঞ্জ।


সাওয়াল জওয়াব

প্রশ্ন (৭) : বিতর ছালাতের পর অন্য কোনো ছালাত আদায় করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৮) : অনেক মসজিদে ইমাম ও মুয়াজ্জিনের জন্য পৃথক জায়নামাযের ব্যবস্থা থাকে। আবার অনেকেই নিজ নিজ জায়নামায বিছিয়ে ছালাত আদায় করে। এতে বিশেষ কোনো নেকী আছে কি?

প্রশ্ন (১১) : চার রাকআতবিশিষ্ট ছালাতের প্রথম বৈঠকে ধীরস্থিরভাবে তাশাহুদ পড়ার পরেও অনেক সময় দেখি ইমাম সাহেবের তাশাহুদ পড়া শেষ হচ্ছে না। এমতাবস্থায় করণীয় কী?

প্রশ্ন (১২) : যারা প্রতি সপ্তাহে ঢাকায় যাতায়াত করে তারা কি ঢাকায় অবস্থানকালে ছালাত ক্বছর করবে?

প্রশ্ন (১৪) : কোনো মুছল্লীর দু‘আ কুনূত জানা না থাকলে জামাআতে ইমাম যখন কুনূত পড়বেন তখন তার করণীয় কী?

প্রশ্ন (১৫) : চার রাকআত ছালাতের নিয়তে দাঁড়িয়ে যদি ভুলক্রমে দুই রাকআত শেষে সালাম ফিরানো হয়, তাহলে কি ঐ ছালাত পুনরায় শুরু থেকে পড়তে হবে?

প্রশ্ন (১৬) : ছালাতের কোনো এক রাকআতে সিজদার সংখ্যা একটি হলো নাকি দুটি হলো এমন সন্দেহ হলে করণীয় কী?

প্রশ্ন (২০) : ‘আল্লাহুম্মা আজিরনী মিনান্নার’ ও ‘রব্বানা আ-তিনা ফিদ্দুনইয়া হাসানাতাও ওয়া ফিল আখিরাতি হাসানাতাও ওয়া ক্বিনা আজাবান্নার’ দু‘আ দুটি সিজদায় পড়া যাবে কি?

প্রশ্ন (২১) : ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রসুলুল্লাহ’ এই কালেমাকে যিকির হিসাবে পড়া যাবে কি?

প্রশ্ন (২৩) : রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি দরূদ পাঠের ক্ষেত্রে ‘দরূদে ইবরাহীম’ ব্যতীত অন্য কোনো দরূদ আছে কি?

প্রশ্ন (২৫) : জনৈক আলেম বলেছেন, কয়েকজন মিলে ৪,৪৪৪ বার দরূদে নারিয়া পাঠ করা অনেক ফযীলতের কাজ। এ কথার শারঈ কোনো ভিত্তি আছে কি?

প্রশ্ন (২৬) : বিচার দিবসে সূরা মুলকের সুপারিশ পাওয়ার জন্য সেটা কি প্রতিদিন রাতে শুধু ঘুমানোর সময়ই পড়তে হবে না-কি রাতের যে কোনো সময়ই পড়া যাবে?

প্রশ্ন (২৮) : মসজিদের সামনে কবর। কিন্তু উভয়ের মাঝে কোনো প্রাচীর নেই। এখন করণীয় কী?

প্রশ্ন (২৯) : কবুতর পোষার জন্য মসজিদের ছাদের ‍উপর ছোট ঘর নির্মাণ করাযাবে কি?

প্রশ্ন (৪৯) : উমার রযিয়াল্লাহু আনহু তার এক ছেলেকে মদ পানের অপরাধে ৫০ বেত্রাঘাত করেন। এরপর ছেলেটি মারা গেলে বাকি ৩০ বেত্রাঘাত তার কবরে মারেন। এ ঘটনারকোনো দলীল আছে কি?

প্রশ্ন (৩৪) : শারঈ কোনো কারণ ছাড়া স্বামীর কথায় মা-বাবার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৫) : স্বামী মারা যাওয়ার পর দেবরকে বিবাহ করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৬) : তিন বছর আগে মেয়ের পরিবারের অমতে আমাদের বিবাহ হয় এবং একটি সন্তানও হয়েছে। তবে বর্তমানে উভয়ের পরিবার তা মেনে নিয়েছে। এমতাবস্থায় পূর্বের বিবাহ বহাল থাকবে নাকি নতুন করে বিবাহ পড়াতে হবে ও মোহর নির্ধারণ করতে হবে? আর সন্তানটির ব্যাপারে হুকুম কী?

প্রশ্ন (৩৭) : এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ১৫ বছর পূর্বে এক তালাক দিয়ে ঘর-সংসার করতে থাকে। তার ৮ বছর পরে আবার এক তালাক দেয়। বর্তমানে তাকে তৃতীয়বারের মতো আবার তালাক দেয়। কিন্তু তারা পুনরায় ঘর-সংসার করতে চাইলে জনৈক আলেম তাদেরকে নতুন বিয়ে করার জন্য ফতওয়া দেন। এ বিয়ে কি ইসলাম সমর্থন করে?

প্রশ্ন (৩৮) : উভয়ের অভিভাবকের অজান্তে কাজী অফিসে দুজন অপরিচিত সাক্ষীর মাধ্যমে ছেলে-মেয়ের বিবাহ হয়। একটি সন্তান হওয়ার পরে ছেলে মেয়েকে প্রথমে এক তালাক দেয় এবং তারপর কিছুদিন ঘর-সংসার করার পরে আবার একসাথে দুই তালাক দেয়। উক্ত বিবাহ ও তালাক কি বৈধ হবে? যদি না হয় তাহলে ঐ সন্তানটির ব্যাপারে করণীয় কী?

প্রশ্ন (৪৩) : মোবাইল বা অনলাইনে যে কোনো ধরনের গেমস খেলা যাবে কি?

প্রশ্ন (৪৪) : শরীরের কোনো স্থানে কেটে গেলে সেই ক্ষত স্থানের রক্ত কি খাওয়া যাবে?

প্রশ্ন (৪৫) : ছাদাক্বার মাল গ্রহণকারী কোনো অভাবী ব্যক্তি যদি তার বিবাহে উক্ত মাল থেকে খরচ করে ওয়ালীমার ব্যবস্থা করে তাহলে কি ধনী ব্যক্তিরা তা খেতে পারবে?

প্রশ্ন (৪৬) : আমি পেশায় একজন নার্স। মাঝেমধ্যে কোনো কোনো রোগী আমার প্রতি খুশি হয়ে ২০০/১০০ টাকা হাদিয়া দেন। আবার কখনো খাবারও খেতে দেন। এটা গ্রহণ করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (৪৭) : আমেরিকা ও কানাডার অনেক প্রবাসী ড্রাইভার তাদের গাড়ীর গ্যারান্টির মেয়াদ ঠিক রাখার জন্য কিছুদিন পরপর মাইলেজ কমিয়ে দেন। কেননা এ সকল দেশে পাঁচ বছরের মধ্যে যদি গাড়ীর মাইলেজ ৬০,০০০ কিলোমিটার অতিক্রম করে তাহলে উক্ত গ্যারান্টির মেয়াদ বাতিল হয়ে যায়। তাই গাড়ীর মাইলেজ ৮০,০০০ কিলোমিটার হয়ে থাকলে তা কমিয়ে দিয়ে ৪০,০০০ কিলোমিটার করে থাকেন। এভাবে যারা জীবিকা নির্বাহ করে তাদের উপার্জন কি বৈধ হবে?

প্রশ্ন (৪৮) : পুরুষের জন্য লাল ও হলুদ রঙের কাপড়, টুপি ও পাগড়ি পরিধানের বিধান কী?

Magazine