মানুষের জীবন আল্লাহ তাআলার দেওয়া এক অমূল্য নিয়ামত। জীবনের নানা সংকট ও হতাশা কখনো মানুষকে নিজের জীবনকেই অসহনীয় মনে করাতে পারে। অথচ একজন মুমিনের জন্য কোনো সংকটই চূড়ান্ত নয়। আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়ার কোনো সুযোগ নেই।
ইসলামে আত্মহত্যা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। একই সঙ্গে হতাশাগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং তাকে আশার পথে ফিরিয়ে আনা গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার তথ্য অনুযায়ী, প্রতি বছর প্রায় ৭ লাখ মানুষ আত্মহত্যার মাধ্যমে প্রাণ হারায়। বাংলাদেশেও আত্মহত্যা একটি ক্রমবর্ধমান সামাজিক সমস্যা। এই প্রবন্ধে কুরআন ও হাদীছের আলোকে আত্মহত্যার নিষেধাজ্ঞা, হতাশা থেকে উত্তরণের ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি এবং আত্মহত্যা প্রতিরোধে করণীয় নিয়ে আলোচনা করা হবে।
ইসলামে জীবনের মর্যাদা ও আত্মহত্যার কঠোর নিষেধাজ্ঞা:
ইসলামের দৃষ্টিতে প্রতিটি মানুষের জীবন আল্লাহর দেওয়া সবচেয়ে মূল্যবান উপহার ও আমানত। আর এই আমানতের যত্ন নেওয়া এবং এর শুকরিয়া আদায় করা আমাদের সবার ঈমানী দায়িত্ব। পৃথিবীর কোনো মানুষই তার জীবন নিজে সৃষ্টি করেনি, তাই একে হত্যা করার কোনো অধিকারও মানুষের নেই। এই জীবন আল্লাহর দেওয়া একটি পরীক্ষা, যার প্রতিটি মুহূর্তে আমাদের কর্মের হিসাব নেওয়া হবে। কুরআনে কারীমে আল্লাহ তাআলা স্পষ্ট ভাষায় বলেছেন,وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ‘তোমরা নিজেদেরকে হত্যা করো না; নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু’ (আন-নিসা, ৪/২৯)। এই আয়াতটি দ্ব্যর্থহীনভাবে জানিয়ে দেয় যে, নিজের জীবন শেষ করার কোনো অধিকার আমাদের নেই। আর তাই ইসলামের দৃষ্টিতে আত্মহত্যা একটি মহাপাপ।
আমাদের প্রিয় নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিষয়ে সতর্ক করে বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি পাহাড়ের উপর থেকে লাফিয়ে পড়ে আত্মহত্যা করে, সে জাহান্নামের আগুনে পুড়বে, চিরদিন সে জাহান্নামের মধ্যে অনুরূপভাবে লাফিয়ে পড়তে থাকবে। যে ব্যক্তি বিষপান করে আত্মহত্যা করবে, তার বিষ জাহান্নামের আগুনের মধ্যে তার হাতে থাকবে, চিরকাল সে জাহান্নামের মধ্যে তা পান করতে থাকবে। যে ব্যক্তি লোহার আঘাতে আত্মহত্যা করবে, জাহান্নামের আগুনের মধ্যে সে লোহা তার হাতে থাকবে, চিরকাল সে তা দ্বারা নিজের পেটে আঘাত করতে থাকবে’।[1] অর্থাৎ আত্মহত্যা শুধু একটি ভুল বা পাপ নয়; বরং এমন একটি কাজ, যার পরিণতি পরকাল পর্যন্ত বয়ে বেড়াতে হবে। এর পরিণাম অত্যন্ত ভয়াবহ।
আত্মহত্যার সাধারণ কারণ এবং ইসলামের সমাধান:
আমাদের সমাজে আত্মহত্যার পেছনে বিভিন্ন সামাজিক, মানসিক ও পারিবারিক কারণ কাজ করে। এসব সমস্যার সমাধানে ইসলাম গুরুত্বপূর্ণ দিকনির্দেশনা প্রদান করেছে। তাই আত্মহত্যার কারণসমূহ এবং সেগুলোর ইসলামী সমাধান সম্পর্কে জানা অত্যন্ত জরুরী।
মানসিক চাপ ও একাকিত্ব: অনেক মানুষ জীবনের বিভিন্ন সমস্যা, দুঃখ-কষ্ট ও হতাশার কথা অন্যের সঙ্গে ভাগাভাগি করতে না পেরে ভেতরে ভেতরে ভেঙে পড়ে। একসময় তারা নিজেকে একা ও অসহায় মনে করতে শুরু করে। ইসলাম এ ধরনের পরিস্থিতিতে ধৈর্যধারণ এবং ছালাতের মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করার শিক্ষা দেয়।
পাঁচ ওয়াক্ত ছালাত আদায়ের মাধ্যমে একজন মুসলিম তার দুঃখ, কষ্ট, হতাশা ও দুশ্চিন্তার কথা আল্লাহর কাছে তুলে ধরতে পারে। এর ফলে অন্তরে প্রশান্তি সৃষ্টি হয়, মনোবল বৃদ্ধি পায় এবং আল্লাহর প্রতি আস্থা ও নির্ভরশীলতা দৃঢ় হয়। কুরআন মাজীদে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘ধৈর্য ও ছালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো’। এছাড়া নিয়মিত জামাআতে ছালাত আদায়ের মাধ্যমে মুসলিমদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব, সৌহার্দ্য ও পারস্পরিক সহযোগিতার সম্পর্ক গড়ে ওঠে। এর ফলে একজন মানুষ নিজেকে সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন মনে করে না; বরং অন্যের সহানুভূতি, সমর্থন ও সঙ্গ লাভ করে। এভাবেই ইসলাম মানুষের একাকিত্ব দূর করে এবং তাকে আশা, ধৈর্য ও আত্মবিশ্বাসের পথে পরিচালিত করে।
অর্থনৈতিক ও সামাজিক সংকট: বেকারত্ব, ঋণের বোঝা, সম্পর্কের অবনতি বা বিচ্ছেদ, পারিবারিক অশান্তি এবং সামাজিক অপমান—এসব কারণে মানুষের জীবনে গভীর হতাশা, দুশ্চিন্তা ও উদ্বেগ সৃষ্টি হতে পারে। অনেক সময় এসব প্রতিকূল পরিস্থিতিতে মানুষ আশাহীন হয়ে পড়ে এবং জীবনের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলে। শয়তান মানুষের এই দুর্বল মুহূর্তগুলোর সুযোগ নিয়ে তাকে হতাশা ও ভ্রান্ত চিন্তার দিকে পরিচালিত করার চেষ্টা করে।
ইসলাম এ ধরনের পরিস্থিতিতে ছবর (ধৈর্য) ও তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর ভরসা)-এর শিক্ষা দেয়। একজন মুমিন বিশ্বাস করে যে, জীবনের সব পরীক্ষা-নিরীক্ষা আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে এবং প্রতিটি কষ্টের সঙ্গেই আল্লাহ সহজতার ব্যবস্থা করে রাখেন। তাই সংকটের সময় হতাশ না হয়ে ধৈর্যধারণ করা এবং আল্লাহর সাহায্যের প্রত্যাশায় তাঁর উপর পূর্ণ আস্থা রাখা একজন মুসলিমের কর্তব্য।
যারা আন্তরিকভাবে নিজেদের ঈমান ও আমলকে পরিশুদ্ধ করে আল্লাহর সাহায্য কামনা করে, আল্লাহ তাদের জন্য উত্তরণের পথ সহজ করে দেন। পাশাপাশি রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণ করে সাদাসিধে ও সংযমী জীবনযাপন করলে অপ্রয়োজনীয় সামাজিক প্রতিযোগিতা, ভোগবিলাসের চাপ এবং মানুষের অযৌক্তিক প্রত্যাশা থেকে মুক্ত থাকা সম্ভব হয়। এর ফলে মানসিক প্রশান্তি বৃদ্ধি পায় এবং জীবনের সংকট মোকাবিলা করা তুলনামূলকভাবে সহজ হয়ে ওঠে।
শারীরিক অসুস্থতা ও দীর্ঘমেয়াদী কষ্ট: প্যারালাইজড, ক্যানসার, কিডনি ডায়ালাইসিস, বাত-ব্যথা বা অক্ষমতা—এই ধরনের দীর্ঘস্থায়ী রোগ অনেককে মানসিকভাবে দুর্বল করে ফেলে। কিন্তু ইসলাম শেখায় এই সব কষ্ট সাময়িক এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে এক ধরনের পরীক্ষা। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘মুসলিম ব্যক্তির উপর যে সকল কষ্ট, রোগ-ব্যাধি, উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা, দুশ্চিন্তা, অনিষ্ট ও পেরেশানী আপতিত হয়, এমনকি যে কাঁটা তার দেহে বিদ্ধ হয়, এসবের দ্বারা আল্লাহ তার গুনাহসমূহ থেকে ক্ষমা করেন’।[2] এটি আমাদের শেখায়, জীবনের কষ্টগুলো আসলে পাপ মোচনের একটি উপায়।
হতাশাই শেষ কথা নয়: ইসলামের আশার বাণী
ইসলামের সবচেয়ে বড় সৌন্দর্য হলো আল্লাহর রহমত ও আশার আলো। আল্লাহ তাআলার রহমত অসীম। তিনি মানুষকে কখনো হতাশ হতে শেখান না। কুরআনুল কারীমে আল্লাহ বলেন,قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ‘বলুন! হে আমার বান্দারা! যারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সব গুনাহ ক্ষমা করেন’ (আয-যুমার, ৩৯/৫৩)। এই আয়াতটি প্রত্যেক হতাশাগ্রস্ত মানুষের জন্য আশা ও শান্তির বার্তা। কষ্ট যত বড়ই হোক, আল্লাহর রহমত তার চেয়ে বড়। তিনি আমাদের প্রতিটি বিপদ ও দুঃখের পর স্বস্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।
ইসলামে ছবর (ধৈর্য) মানে হলো কষ্টের সময় নিজের ঈমানকে দৃঢ় রাখা। আর তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর ভরসা) মানে হলো নিজের সাধ্যমতো চেষ্টা করার পর ফলাফলের জন্য আল্লাহর উপর পূর্ণ আস্থা রাখা। আল্লাহ তাআলা কুরআন মাজীদে বলেন,فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا - إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ‘অতঃপর নিশ্চয়ই কষ্টের সাথে স্বস্তি রয়েছে। নিশ্চয়ই কষ্টের সাথে স্বস্তি রয়েছে’ (আল-ইনশিরাহ, ৯৪/৫-৬)। অর্থাৎ যেকোনো কষ্টের সাথে আল্লাহ তার প্রতিদান দিবেন। কোনো মুমিন যদি কষ্ট সহ্য করতে পারে, তবে তার জন্য অবশ্যই পুরস্কার রয়েছে। দু‘আ, ইবাদত ও কুরআন তিলাওয়াত মানুষের মনের ভেতর দারুণ শান্তি আনে। আল্লাহ বলেন, أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ‘নিশ্চয়ই আল্লাহর স্মরণে অন্তর শান্তি পায়’ (আর-রা‘দ, ১৩/২৮)। এই আয়াতটি হতাশ হৃদয়ের জন্য এক আলোর প্রদীপ, যা আমাদের বলে, মন যতই ভারী হোক, আল্লাহর দিকে ফিরে গেলে শান্তি আসবেই। আল্লাহ আরও বলেন, وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ‘যে আল্লাহর উপর ভরসা করে, আল্লাহ তার জন্য যথেষ্ট’ (আত-ত্বালাক, ৬৫/৩)।
সুতরাং যেকোনো দুঃখ-দুর্দশা বা কঠিন পরিস্থিতিতে আল্লাহর বান্দা যদি তাকে ডাকে, আল্লাহ অবশ্যই তার কষ্ট দূর করে দিবেন এবং এর বিনিময়ে উত্তম প্রতিদান দান করবেন। অতএব, দুঃখ-দুর্দশায় আমরা কখনো ভেঙে পড়ব না। সবসময় হাসি-খুশিতে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করব এবং বলব, ‘আল-হামদুলিল্লাহ আলা কুল্লি হাল’ (সকল অবস্থায় আল্লাহর জন্য সকল প্রশংসা)। এর মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের অবশ্যই সঠিক পথ এবং উত্তম প্রতিদান দিবেন।
মানুষের পাশে দাঁড়ানো ইসলামী দায়িত্ব:
ইসলাম শুধু নিজের জীবন বাঁচানোর কথা বলে না, বরং অন্যের জীবন বাঁচানোর জন্যও উৎসাহিত করে। বিপদে থাকা কোনো মুসলিম ভাই বা বোনের পাশে দাঁড়ানো, তার খোঁজ নেওয়া, মনোযোগ দিয়ে তার কথা শোনা, তাকে উৎসাহ দেওয়া—এসব কাজ ইসলামে অনেক ছওয়াব ও বড় ফযীলতের বিষয়। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে কেউ তার ভাইয়ের অভাব পূরণ করবে, আল্লাহ তার অভাব পূরণ করবেন’।[3]
তাই হতাশাগ্রস্ত কারো পাশে দাঁড়ানো শুধু মানবিক দায়িত্ব নয়, বরং একটি ইবাদত। যখন কোনো মুমিন অন্য মুমিনের জন্য দু‘আ করে, তখন আল্লাহ সেই মুমিনকেও তার দু‘আর ফযীলত দান করেন। একজন ভালো শ্রোতা হয়ে তার কথা শোনা, তাকে বোঝা এবং তার পাশে থাকা, এসব ছোট কাজই একজন আত্মহত্যাপ্রবণ মানুষের জীবন বাঁচাতে সাহায্য করে।
আত্মহত্যা প্রতিরোধে বাস্তব পদক্ষেপ:
আত্মহত্যা প্রতিরোধে আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক, সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয়, সব পর্যায়েই কিছু বাস্তব পদক্ষেপ নেওয়া জরুরী। এই পদক্ষেপগুলো সচেতনতা বৃদ্ধির পাশাপাশি কার্যকর সহায়তা নিশ্চিত করতে সাহায্য করবে।
প্রিয়জনের আচরণের পরিবর্তন চেনা: আত্মহত্যাপ্রবণতা প্রায়শই কিছু সতর্ক সংকেত দেখিয়ে দেয়। যেমন- হঠাৎ চুপচাপ হয়ে যাওয়া, হতাশাগ্রস্ত দেখানো, জীবন সম্পর্কে নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করা অথবা বিদায়সূচক কথা বলা ইত্যাদি। এই সংকেতগুলো উপেক্ষা করা উচিত নয়। তাকে নিয়ে দ্রুত কথা বলতে হবে, তবে কোনো রকম বিচার বা সমালোচনা না করে মনোযোগ দিয়ে তার কথা শুনতে হবে।
পেশাদার বিশেষজ্ঞের সহায়তা নিশ্চিত করা: মানসিক কষ্ট, বিষণ্নতা বা অন্যান্য মানসিক স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা কোনো লজ্জার বিষয় নয়; এগুলো শারীরিক অসুস্থতার মতোই বাস্তব এবং গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচনার দাবি রাখে। তাই এ ধরনের সমস্যায় আক্রান্ত ব্যক্তিকে যথাসময়ে পেশাদার বিশেষজ্ঞের সহায়তা নেওয়ার জন্য উৎসাহিত করা অত্যন্ত জরুরী।
প্রয়োজনে মানসিক স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞ, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, মনোবিজ্ঞানী (সাইকোলজিস্ট) বা কাউন্সেলরের শরণাপন্ন হওয়া উচিত। পরিবার, বন্ধু ও শুভাকাঙ্ক্ষীদের উচিত আক্রান্ত ব্যক্তির প্রতি সহানুভূতিশীল আচরণ করা, তাকে মানসিক সমর্থন দেওয়া এবং প্রয়োজনে বিশেষজ্ঞের কাছে যাওয়ার ক্ষেত্রে সঙ্গ ও সহযোগিতা প্রদান করা।
সঠিক সময়ে উপযুক্ত চিকিৎসা, পরামর্শ এবং পারিবারিক সহযোগিতা একজন মানুষকে হতাশা কাটিয়ে উঠতে এবং স্বাভাবিক জীবনে ফিরে আসতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে।
পারিবারিক ও সামাজিক পরিবেশ উন্নত করা: পরিবারে এমন একটি উষ্ণ, নিরাপদ ও খোলামেলা পরিবেশ তৈরি করা দরকার, যেখানে যে কেউ নিজের সমস্যার কথা নির্দ্বিধায় বলতে পারে। সামাজিকভাবে মানসিক স্বাস্থ্য নিয়ে যে ভুল ধারণা ও কুসংস্কার রয়েছে, তা ভাঙতে হবে।
২৪/৭ হেল্পলাইন প্রচার করা: হতাশার চরম মুহূর্তে একটি ফোনকলই একটি জীবন বাঁচাতে সাহায্য করতে পারে। তাই ২৪/৭ মানসিক স্বাস্থ্য সহায়তা হেল্পলাইনগুলোর প্রচার অত্যন্ত জরুরী। Kaan Pete Roi (০১৭৭৯-৫৭২-৮৭১), Moner Bondhu (০১৭৭৯-৮৮৪-৫১৫), PHWC (০১৭৭৯-০০৮-০৮৮)-এর মতো নম্বরগুলো ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে দিতে হবে।
ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক সমর্থন: ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক সমর্থন অত্যন্ত কার্যকর একটি মাধ্যম। মসজিদ, মাদরাসা ও ইসলামী সেন্টারে ইমাম ও আলেমরা যদি নিয়মিতভাবে খুৎবা, দারস বা আলোচনার মাধ্যমে মানসিক স্বাস্থ্য ও এর ইসলামী সমাধান নিয়ে কথা বলেন, তাহলে তা সরাসরি মানুষের কাছে পৌঁছে যাবে। এটি মানুষকে মনে করিয়ে দেবে যে, জীবন আল্লাহর দেওয়া একটি অমূল্য আমানত।
ঝুঁকিপূর্ণ পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ: যাদের মধ্যে আত্মহত্যার প্রবণতা আছে, তাদের নাগালের বাইরে বিষাক্ত রাসায়নিক, অতিরিক্ত ওষুধ, ধারালো অস্ত্র বা আত্মহত্যায় ব্যবহৃত হতে পারে এমন বিপজ্জনক উপকরণ সুরক্ষিত রাখতে হবে। তাদেরকে একা রাখা যাবে না।
গণমাধ্যমের দায়িত্বশীলতা: গণমাধ্যমের এই বিষয়ে অত্যন্ত দায়িত্বশীল আচরণ করা উচিত। আত্মহত্যার খবর এমনভাবে প্রকাশ করা যাবে না, যাতে তা অনুকরণীয় মনে হয়। বরং আত্মহত্যার বদলে জীবনের ইতিবাচক দিক এবং কীভাবে মানুষ হতাশা কাটিয়ে নতুন করে জীবন শুরু করেছে, এমন অনুপ্রেরণামূলক গল্পগুলো বেশি করে প্রচার করা উচিত।
শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ: স্কুল ও কলেজে শিক্ষার্থী, শিক্ষক ও অভিভাবকদের জন্য আত্মহত্যা প্রতিরোধ বিষয়ে প্রশিক্ষণ কর্মসূচি চালু করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এছাড়া ডাক্তার, ইমাম ও কমিউনিটি লিডারদের আত্মহত্যা প্রতিরোধের প্রাথমিক গাইডলাইন দেওয়া উচিত, যাতে তারা নিজ নিজ অবস্থানে থেকে মানুষকে সঠিক সহায়তা দিতে পারেন। এই সম্মিলিত প্রচেষ্টা প্রতিটি জীবনকে সুন্দরভাবে বাঁচতে এবং একটি সুস্থ ও সহানুভূতিশীল সমাজ গড়ে তুলতে সাহায্য করতে পারে।
হতাশা নয়, আলোর দিকে ফিরে আসুন: হতাশা জীবনের একটি সাময়িক অংশ, তবে কখনোই শেষ কথা নয়। ইসলাম আমাদের হতাশ হতে শেখায় না, বরং জীবনের প্রতিটি মুহূর্তকে আল্লাহর রহমতের আশা পোষণ করে তাঁর ইবাদতের মাধ্যমে জীবনযাপনের শিক্ষা দেয়।
যখন একজন মানুষ মনে করে তার সব শেষ, তার জীবনের আর কোনো অর্থ নেই, তখনও আল্লাহ তাকে ছেড়ে দেন না। কোনো প্রাণ যতই বিপর্যস্ত হোক, আল্লাহর পক্ষ থেকে তাকে প্রতিনিয়ত ডাকা হয়, ‘ফিরে এসো, আমার দরজা এখনও খোলা’। কুরআনে বলা হয়েছে, لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ‘আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না’ (আয-যুমার, ৩৯/৫৩)। এই বাণী যেন প্রত্যেক ভেঙে পড়া হৃদয়ের জন্য একটি বিশেষ দাওয়াত।
কারও কান্না যদি সত্য হয়, আল্লাহ সেই কান্নার শব্দ শোনেন। পাপ যদি অনেক হয়, আল্লাহর ক্ষমা সেই পাপের চাইতে বড়। তিনি বলেছেন, إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ‘নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল পরম দয়ালু’ (আল-বাকারা, ২/১৭৩)।
উপসংহার:
সুতরাং আত্মহত্যার মতো চরম সিদ্ধান্ত কোনো সমাধান নয়, বরং আল্লাহর রহমতের প্রতি গভীর আস্থাই জীবনের নতুন শুরুর পথ। হতাশা ক্ষণস্থায়ী হলেও, আল্লাহর দয়া চিরস্থায়ী ও অসীম। হয়তো আল্লাহই আপনার জন্য পরবর্তী দিনে জীবনে নতুন শান্তির দ্বার খুলে রেখেছেন। আল্লাহর দরবারে মাথা নত করলে ভেঙে যাওয়া হৃদয়ও আবার গড়ে ওঠে। কারণ জীবন আল্লাহর পক্ষ থেকে আমানত।
আসুন, আমরা সবাই মিলে আত্মহত্যা প্রতিরোধে সচেতনতা বৃদ্ধি করি, মানসিক কষ্টে থাকা মানুষদের পাশে দাঁড়াই, তাদের কথা মনোযোগ দিয়ে শুনি এবং প্রয়োজনীয় সহায়তা ও সমর্থন প্রদান করি। পাশাপাশি একে অপরকে এই বার্তাটি স্মরণ করিয়ে দিই যে, হতাশাই শেষ কথা নয়; বরং আল্লাহর রহমত ও সাহায্যের দরজা সবসময় খোলা। তাঁর কাছে প্রতিটি কঠিন অবস্থার পরই রয়েছে একটি নতুন আশা, একটি নতুন সম্ভাবনা এবং একটি নতুন সূচনা। আল্লাহ আমাদের সহায় হোন- আমীন!
পতেঙ্গা, চট্টগ্রাম।
[1]. ছহীহ বুখারী, হা/৫৭৭৮।
[2]. ছহীহ বুখারী, হা/৫৬৪১।
[3]. ছহীহ বুখারী, হা/২২৮০।
