প্রশ্ন (৩৯) : জনৈক ব্যক্তি তার পূর্ব নিয়ত অনুযায়ী সন্তান জন্মের সপ্তম দিনে গরু যবেহ করে আক্বীক্বা দিয়েছেন। এটা কি শরীআত সম্মত হয়েছে? যদি না হয়ে থাকে তাহলে এখন করণীয় কী?

উত্তর : না, উক্ত আক্বীক্বা শরীআত সম্মত হয়নি। কেননা গরু দিয়ে আক্বীক্বা করা যাবে না। বরং ছাগল তথা খাসী বা বকরী দিয়ে আক্বীক্বা করাই যথেষ্ট। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ‘ছাগ হোক বা ছাগী হোক, ছেলের পক্ষ থেকে দুটি ও মেয়ের পক্ষ থেকে একটি আক্বীক্বা দিতে হয়’ (নাসাঈ, হা/৪২১৮; তিরমিযী, হা/১৫১৬; আবূ দাঊদ, হা/২৮৩৫; মিশকাত, হা/৪১৫২, ৪১৫৬; ইরওয়া, হা/১১৬৬)। ত্বাবারানীতে উট, গরু বা ছাগল দিয়ে আক্বীক্বা করা সম্পর্কে যে হাদীছ এসেছে, তা মাওযূ‘ অর্থাৎ জাল (আলবানী, ইরওয়াউল গালীল, হা/১১৬৮)। তাছাড়া এ বিষয়ে রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও ছাহাবায়ে কেরাম থেকে কোনো আমল নেই। গরু দিয়ে কোনো ব্যক্তির আক্বীক্বা করা হয়ে থাকলে বর্তমানে তাকে আর নতুন করে আক্বীক্বা করা লাগবে না। কেননা জন্মের সপ্তম দিনের পরে আক্বীক্বা চলে না। ৭ দিনের পরে ১৪ ও ২১ দিনে আক্বীক্বা দেওয়ার ব্যাপারে বায়হাক্বী, ত্বাবারানী, হাকেমে বুরায়দা ও আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা বর্ণিত হাদীছকে শায়খ আলবানী ‘যঈফ’ বলেছেন (ইরওয়াউল গালীল, হা/১১৭০)। জীবনে একদিন হলেও আক্বীক্বা দিতে হবে মর্মে বর্ণনাটিও সঠিক নয় (আল্লামা ছানআনী, সুবুলুস সালাম, ৪/৯৭)।

প্রশ্নকারী : হাবিবুর রহমান

ময়মনসিংহ সদর।