উত্তর : না, এতে কোনো পাপ হবে না। কেননা রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমআর দিন ঈদ হলে জুমআর ছালাত আদায় করার ব্যাপারে স্বাধীনতা দিয়েছেন। কেউ চাইলে তা আদায় করতে পারে। আবার নাও করতে পারে। আইয়াস ইবনে আবু রামলা আশ-শামী রাহিমাহুল্লাহ হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা মুআবিয়া ইবনু আবূ সুফিয়ান রাযিয়াল্লাহু আনহু যায়েদ ইবনু আরকাম রাযিয়াল্লাহু আনহু-কে কিছু জিজ্ঞেস করার সময় আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। তিনি (মুআবিয়া) বলেন, আপনি কি রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে তার সাথে ঈদ ও জুমআ একই দিনে অনুষ্ঠিত হতে দেখেছেন? তিনি (যায়েদ ইবনু আরকাম) উত্তর দিলেন, হ্যাঁ। তিনি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন, কীভাবে তিনি ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা আদায় করেছিলেন? তিনি বলেন, নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথমে ঈদের ছালাত আদায় করেন। অতঃপর জুমআর ছালাত আদায়ের ব্যাপারে অবকাশ প্রদান করে বলেন, ‘যে ব্যক্তি তা আদায় করতে চায়, সে তা আদায় করতে পারে’ (আবূ দাঊদ, হা/১০৭০)। তবে যে ব্যক্তি জুমআ পরিত্যাগ করবে তার ক্ষেত্রে কয়েকটি শর্ত লক্ষণীয়। (ক) সে যেন ঈদের ছালাত আদায় করে, যদি ঈদের ছালাত আদায় না করে, তাহলে অবশ্যই তাকে জুমআর ছালাত আদায় করতে হবে। (খ) জুমআর ছালাত মাফ হলেও বাসায় যোহরের ছালাত আদায় করতে হবে। (গ) মসজিদগুলোতে জুমআ অনুষ্ঠিত হতে হবে। ইমাম সাহেব খুৎবা দিবেন এবং ছালাত পড়াবেন। মানুষদের মধ্যে যাদের ইচ্ছা উপস্থিত হবে যাদের ইচ্ছা হবে না। কিন্তু মসজিদে জুমআর খুৎবাই অনুষ্ঠিত হবে না এমনটা যেন না হয়।
ছাদিকুল ইসলাম
সাহেব বাজার, রাজশাহী।
