উত্তর: যদি কেনাবেচার চুক্তির সময় পণ্যের মূল্য নির্দিষ্ট করা থাকে এবং তাতে যদি ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়েরই সম্মতি থাকে, তাহলে এমন বেচাকেনা জায়েয। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বারীরাকে মুক্ত করেছিলেন কিস্তির ভিত্তিতে টাকা দেওয়ার বিনিময়ে (ছহীহ বুখারী, হা/৪৩৬)। তবে এরূপ শর্ত থাকা যাবে না যে, নির্দিষ্ট সময় অতিবাহিত হয়ে গেলে টাকার পরিমাণ বৃদ্ধি পাবে। যেমন- এক মাসের মধ্যে পরিশোধ করলে ১০০ টাকা এবং দুই মাসের মধ্যে পরিশোধ করলে ১২০ টাকা ইত্যাদি। একে বলা হয় একের মধ্যে দুই বিক্রয়, যা সুস্পষ্ট হারাম। আবূ হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই বিক্রির মধ্যে দুই রকমের বিক্রি হতে নিষেধ করেছেন (মুওয়াত্ত্বা মালেক, হা/২৪৪৪; তিরমিযী, হা/১২৩১)।
প্রশ্নকারী : সেলিম রেজা
ঢাকা।
