কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

প্রশ্ন (২৭) : তারাবী সম্পর্কে কেউ কেউ বলেন যে, এই ছালাত বিশ রাকআত। আট রাকআত বলতে কিছু নেই। আট রাকআত সেটা তারাবী নয় তাহাজ্জুদ। তাদের দাবির সত্যতা কতটুকু?

উত্তরযারা বলেন, তারাবী হলো বিশ রাকআত এবং তাহাজ্জুদ হলো আট রাকআত তাদের একথা ঠিক নয়। কারণ রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই রাতে তারাবী ও তাহাজ্জুদের ছালাত ভিন্ন ভিন্নভাবে আদায় করেছেন বা করতেন মর্মে কোনা ছহীহ কিংবা দুর্বল হাদীছ খুজে পাওয়া যায় না (মিরআতুল মাফাতীহ শারহু মিশকাতীল মাশাবীহ, ৪/৩১১)। বরং হাদীছ হতে বুঝা যায়, তারাবী ও তাহাজ্জুদের ছালাত আট রাকআত। আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান ও অন্যান্য মাসে (রাতের ছালাত) এগার রাকআতের বেশি পড়তেন না। তিনি চার রাকআত ছালাত পড়তেন। তুমি তার ছালাতের সৌন্দর্য ও দীর্ঘত্ব সর্ম্পকে আমাকে প্রশ্ন করো না। এরপর আবার চার রাকআত ছালাত পড়তেন। তুমি তার ছালাতের সৌন্দর্য ও দীর্ঘত্ব সর্ম্পকে আমাকে প্রশ্ন করো না। এরপর তিনি তিন রাকআত ছালাত পড়তেন (ছহীহ বুখারী, হা/৩৫৬৯)। উক্ত হাদীছের প্রথম আট রাকআতকে তাহাজ্জুদ বা তারাবীর ছালাত হিসাবে গন্য করা হবে এবং পরের তিন রাকআতকে বিতর হিসাব গন্য করা হবে (তুহফাতুল আহওয়াযী, ৩/৪৪১; মিরআতুল মাফাতীহ, ৪/৩২০; ছালাতুত তারাবী লিল আলবানী, পৃ: ২১ )।

প্রশ্নকারী : জাবের হোসেন

নীলফামারী।


Magazine