উত্তর : তালাক প্রদান করার অধিকার শুধু স্বামীর জন্যই সংরক্ষিত (তালাক, ১)। স্বামী-স্ত্রীর মাঝে দাম্পত্য জীবনে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা বিরাজ করলে উভয়ের পক্ষ থেকে সালিশ নিযুক্ত করাই আল্লাহর আদেশ। যদি কোনোভাবেই তাদের মাঝে মীমাংসা করা সম্ভব না হয়, তাহলে বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটানো যায় (নিসা, ৩৬)। স্বামী যদি স্ত্রীর প্রতি অবিচার করে কিংবা যেকোনো কারণে হোক স্ত্রী স্বামীর সাথে সংসার করতে রাজি না হয়, তাহলে স্ত্রী ‘খোলা তালাক’ এর মাধ্যমে স্বামীর থেকে আলাদা হয়ে যেতে পারে। তবে এর জন্য শর্তহলো, স্বামী কর্তৃক প্রদত্ত মোহরানা ও অন্যান্য জিনিসপত্র ফেরত দিতে হবে (বাক্বারা, ২২৯)। দ্বিতীয়শর্তহলো, সালিশ কিংবা শরীয়াভিত্তিক পরিচালিত আদালতে স্বামী-স্ত্রী দুজনকে উপস্থিত করে প্রথম শর্তের আলোকে উভয়ের মাঝে ‘খোলা তালাক’ ঘটাতে হবে (নিসা, ৩৬)। ইবনু আব্বাস রযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, সাবিত ইবনু কায়স ইবনু শাম্মাস রযিয়াল্লাহু আনহু-এর স্ত্রী নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমি সাবিতের ধর্ম ও চরিত্র সম্পর্কে কোনো দোষ দিচ্ছি না। তবে আমি ইসলামে কুফরীর (স্বামীর অবাধ্য হওয়ার) আশঙ্কা করছি। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, তুমি কি তার বাগানটি ফেরত দিতে রাজি আছ? সে বলল, হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার স্বামীকে নির্দেশ দিলেন, তুমি বাগানটি নাও এবং মহিলাকে তালাক দিয়ে দাও (ছহীহ বুখারী, হা/৫২৭৩, মিশকাত, হা/৩২৭৪)। হাদীছে সুস্পষ্টভাবে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের উপস্থিতির কথা প্রমাণিত হচ্ছে।
প্রশ্নোল্লিখিত ঘটনায় যেহেতু স্বামী-স্ত্রীর উপস্থিতিতে সালিশ কিংবা যথাযথ শারঈ প্রক্রিয়া মেনে ‘খোলা’ করা হয়নি, তাই এটা ‘খোলা তালাক’ হিসাবে গণ্য হবে না। সুতরাং তাদের মাঝে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক অটুট রয়েছে। এক্ষণে তারা চাইলে সংসার করতে পারে। আর যদি সংসার না করতে চায় তাহলে এই অবস্থায় সালিশ কিংবা যথাযথ দায়িত্বশীল বা কাযীর মাধ্যমে দু’জনকে উপস্থিত করে স্বামী কর্তৃক প্রদত্ত জিনিসপত্র ফেরতের বিষয়ে সম্মত হয়ে ‘খোলা তালাক’-এর প্রক্রিয়া সম্পন্ন করতে হবে।
প্রশ্নকারী : জান্নাতুল ফেরদৌস
