উত্তর : রিযিক্ব বণ্টন বিষয়টি সম্পূর্ণভাবে আল্লাহ তাআলার ইচ্ছানুযায়ী হয়ে থাকে কর্মে উপর নয়। এই মর্মে মহান আল্লাহ বলেন, আর পৃথিবীতে বিচরণকারী এমন কোনো প্রাণী নেই যে, তার রিযিক্বের দায়িত্ব আল্লাহ নেননি’ (হুদ, ৬)। আল্লাহ সর্বপ্রথম কলম সৃষ্টি করে ক্বিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে সব লিখে রেখেছেন, এমনকি রিযিক্বও। একদা উবাদা ইবনু ছামেত রাযিয়াল্লাহু আনহু তার ছেলেকে বললেন, হে আমার প্রিয়পুত্র! তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত প্রকৃত ঈমানের স্বাদ পাবে না; যতক্ষণ না তুমি বিশ্বাস করবে যে, ‘যা তোমার উপর ঘটেছে তা ভুলেও এড়িয়ে যাওয়ার ছিলো না। পক্ষান্তরে, যা এড়িয়ে গেছে তা তোমার উপর ভুলেও ঘটবার ছিলো না’। আমি রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, ‘মহান আল্লাহ সর্বপ্রথম যে বস্তু সৃষ্টি করেছেন তা হচ্ছে কলম। অতঃপর তিনি তাকে বললেন, লিখো! কলম বলল, হে রব! কী লিখব? তিনি বললেন, ক্বিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত প্রত্যেক বস্তুর তাক্বদীর লিখো। হে আমার প্রিয়পুত্র! আমি রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি এরূপ বিশ্বাস ছাড়া মারা যায় সে আমার (উম্মাতের) দলভুক্ত নয় (আবূ দাউদ, হা/৪৭০০; তিরমিযী, হা/২১৫৫)। অতঃপর আবার সন্তান মাতৃগর্ভে আসার চার মাস পর নতুনভাবে আল্লাহ তাআলা তার নির্ধারিত রিযিক্ব লিপিবদ্ধ করে দেন। যায়েদ ইবনু ওহাব রাহিমাহুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন, সত্যবাদীরূপে স্বীকৃত রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে হাদীছ বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন, ‘নিশ্চই তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টির উপকরণ নিজ নিজ মাতৃগর্ভে চল্লিশ দিন পর্যন্ত বীর্যরূপে অবস্থান করে, এরপর তা জমাটবাঁধা রক্তে পরিণত হয়। অনুরূপভাবে চল্লিশ দিন অবস্থান করে। এরপর তা গোশতপিণ্ডে পরিণত হয়ে (আগের ন্যায় চল্লিশ দিন) থাকে। এরপর আল্লাহ একজন ফেরেশতা প্রেরণ করেন। আর তাঁকে চারটি বিষয়ে নির্দেশ দেওয়া হয়। তাঁকে (ফেরেশতাকে) লিপিবদ্ধ করতে বলা হয়, তার আমল, তার রিযিক্ব, তার জীবনকাল এবং সে পাপী হবে না কি পূণ্যবান হবে’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩২০৮; ছহীহ মুসলিম, হা/৬৮৯৩)। উল্লেখিত আয়াত এবং হাদীছ দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, বান্দার রিযিক্ব আল্লাহর উচ্ছানুযায়ী পূর্ব হতে নির্ধারিত।
প্রশ্নকারী : মোহাইমিনুল ইসলাম শুভ
আজমপুর, উত্তরা, ঢাকা-১২৩০।
