উত্তর : ‘নাফস’ দ্বারা রূহ বা আত্মাকে বুঝানো হয় এবং কখনও কখনও আত্মা এবং দেহকে বুঝানো হয় (আল-বাক্বারা, ২/৫৭)। আর ‘ক্বলব’ দ্বারা অন্তরকে বুঝানো হয় যা এক অবস্থায় থাকে না, বরং বারবার পরিবর্তিত হয় (মারকাযুল ফাতাওয়া, ফতওয়া নং ৬১০১০)।
প্রশ্নকারী : শাহাদত
আত্রাই, নওগাঁ।
