উত্তর: রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং ছাহাবায়ে কেরাম আরাফার মাঠে যোহর ও আছর ছালাত জমা ও ক্বছর করে পড়েছেন এ কথাই সঠিক। সালিম রাহিমাহুল্লাহ হতে বর্ণিত, যে বছর হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফ ইবনু যুবাইরের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হন, সে বছর তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার রাযিয়াল্লাহু আনহুমা-কে জিজ্ঞেস করলেন, আরাফার দিনে অবস্থানের সময় আমরা কীরূপে কাজ করব? সালিম রাহিমাহুল্লাহ বললেন, আপনি যদি সুন্নাতের অনুসরণ করতে চান তাহলে আরাফার দিনে দুপুরে ছালাত আদায় করবেন। আব্দুল্লাহ ইবনু উমার রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন, সালিম ঠিক বলেছে। সুন্নাত মোতাবেক ছাহাবীগণ যোহর ও আছর একসাথেই আদায় করতেন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি সালিমকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-ও কি এরূপ করেছেন? তিনি বললেন, এ ব্যাপারে তোমরা কি রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত ব্যতীত অন্য কারো অনুসরণ করবে (ছহীহ বুখারী, হা/১৬৬২; মুছান্নাফ আব্দুর রাযযাক, হা/৪৪২০)। অর্থাৎ যোহরের সময় আযান দেওয়ার পর ইক্বামত দিয়ে যোহর দুই রাকআত পড়ে সালাম ফিরাবে। অতঃপর ইক্বামত দিয়ে আছর দুই রাকআত পড়বে। আরাফায় অবস্থানকালীন আর কোনো ছালাত নেই।
প্রশ্নকারী : নাঈম ইসলাম
দিনাজপুর।
