উত্তর: ছাদাকা নিঃস্বার্থভাবে করা উচিত। দানের বিনিময়ে কোনো প্রকার পার্থিব সুবিধা বা লাভের আশা করা উচিত নয়। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘হে ঈমানদারগণ! তোমরা দান-খয়রাতকে খোঁটা ও কষ্ট দেওয়ার মাধ্যমে বিনষ্ট করো না’ (আল-বাকারা, ২/২৬৪)। দানের বিনিময়ে চাকরি বা অন্য কোনো সুবিধা চাওয়া ঘুষ হিসেবেই ধর্তব্য হবে। কেননা কারো হক্ব বিনষ্ট করা কিংবা কোনো অন্যায়কে কার্যকর করার জন্য কাউকে কোনো কিছু দেওয়াই হলো ঘুষ। আর আল্লাহ রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতা উভয়কে অভিসম্পাত করেছেন (আবূ দাঊদ, হা/৩৫৮০)। সুতরাং এমতাবস্থায় কোনো শর্ত ছাড়াই দান করতে হবে।
প্রশ্নকারী : জোবায়েদ জুয়েল
রৌমারী, কুড়িগ্রাম।
