উত্তর : এ ধরনের জায়নামাযে ছালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকতে হবে। কেননা নকশাদার জায়নামাযে ছালাতের একাগ্রতা বিনষ্ট হয়। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি চাদরে ছালাত আদায় করলেন, তাতে নকশা করা ছিল। নকশাগুলোতে তার দৃষ্টি পড়ল। ছালাত শেষ হলে তিনি বললেন, এই চাদরটি তোমরা আবু জাহমের কাছে নিয়ে যাও এবং তার কাছ থেকে আম্বিজানিয়া চাদর নিয়ে আস। কারণ এর নকশাগুলো এখনই আমাকে আমার ছালাত থেকে অমনোযোগী করে দিয়েছে’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩৭৩, ছহীহ মুসলিম, হা/৫৫৬)। উক্ত হাদীছে রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুনরায় ছালাত আদায় করেছেন, এর কোন প্রমাণ নেই। বিধায় নকশাদার চাদর বা কার্পেটে ছালাত আদায় করলে ছালাত হয়ে যাবে। তবে ছালাত থেকে মুছল্লীকে অমনোযোগী করে দেয় এমন রং বেরংয়ের নকশাদার জায়নামায, চাদর বা কার্পেট পরিহার করা একান্ত কর্তব্য। কারণ রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছালাত পুনরায় আদায় না করলেও সাথে সাথে চাদর সরিয়ে ফেলার আদেশ দিয়েছেন (ছহীহ বুখারী, হা/৩৭৩; ছহীহ মুসলিম, হা/৫৫৬)। অতএব, সারাবিশ্বে মসজিদগুলোর মেঝে যেভাবে নকশাদার টাইলস ব্যবহার করা হচ্ছে এবং রং-বেরংয়ের যেসব কার্পেট ব্যবহার করা হচ্ছে, তা বর্জন করা উচিত।
-আকীমুল ইসলাম
জোতপাড়া, ঠাকুরগাঁও।
