উত্তর : শরীআতের শর্ত মেনে দুজনকেই সুখে রাখতে পারলে প্রথমার তালাক চাওয়া বৈধ নয়। যেমন দ্বিতীয়ার জন্যও বৈধ নয় প্রথমাকে তালাক দিতে স্বামীকে চাপ দেওয়া। মহানবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ‘যে স্ত্রীলোক অকারণে তার স্বামীর নিকট থেকে তালাক চাইবে, সে স্ত্রীলোকের জন্য জান্নাতের সুগন্ধও হারাম হয়ে যাবে’ (আবূ দাঊদ, হা/২২২৬; তিরমিযী, হা/১১৮৭)।
প্রশ্নকারী : আব্দুর রাযযাক
চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
