উত্তর : কেউ যদি মসজিদের মুছল্লীদের খাওয়ানোর জন্য মানত করে থাকে তাহলে তা বিতরণ করা যাবে এবং সকলেই খেতে পারবে। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যমূলক কোনো কাজের মানত করে সে যেন তা পূর্ণ করে। আর যে তার অবাধ্যতামূলক কাজের মানত করে সে যেন তা পূর্ণ না করে’ (ছহীহ বুখারী, হা/৬৭০০)। আর যদি কোনো কল্যাণের আশায় ছাদাকা করে থাকে, তবে তা সবাই খেতে পারবে না। বরং তা ফকীর, মিসকীন, দরিদ্র বা অসহায় ব্যক্তিরা খাবে। আবূ হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন কোনো খাদ্য আনা হতো তখন তিনি জিজ্ঞেস করতেন, ‘এটা হাদিয়া না ছাদাকা? যখন বলা হতো, এটা ছাদাকা। তখন তিনি না খেয়ে তাঁর ছাহাবীগণকে বলতেন, ‘তোমরা খাও’। আর যখন বলা হতো হাদিয়া, তখন তিনি তাতে হাত দিতেন এবং তাদের সাথে খেতেন (ছহীহ বুখারী, হা/২৫৭৬)। তবে জুমআর পরে খাওয়া ও খাওয়ানোর স্থায়ী প্রচলন ঘটানো নতুন বিদআতের জন্ম দিতে পারে। তাই এগুলো থেকে বিরত থাকাই উচিত।
প্রশ্নকারী : আশিকুর রহমান
দিনাজপুর।
