কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

প্রশ্ন (৬) : আমাদের গ্রামে একটিমাত্র জামে মসজিদ আছে। গ্রামের একজন প্রসিদ্ধ আলেমমারা যাওয়ায় তাকে ভালোবেসে গ্রামের মানুষ মসজিদের ওয়াকফকৃত জমিতেমসজিদের (প্রাচীরের মধ্যে) দাফন করে। এখন প্রশ্ন হলো, উক্ত জামে মসজিদেছালাত হবে কি-না, নাকি শিরক হবে? যদি মসজিদ কমিটি কবরটি না সরায় তবেএদের (কমিটির) কি হবে এবং আমাদের করণীয় কী?

উত্তর: এক্ষেত্রে আবশ্যক হলো, মসজিদের প্রাচীরের মধ্যে দাফনকৃত লাশকে অন্যত্র স্থানান্তরিত করা। কেননা রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘তোমরা কবরের দিকে মুখ করে ছালাত আদায় করো না এবং কবরের ওপর বসো না’ (ছহীহ মুসলিম, হা/৯৭২)। আবূ সাঈদ খুদরী রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন কবরের উপর ঘর নির্মাণ করতে কিংবা তার উপর বসতে অথবা তার উপর ছালাত আদায় করতে (মুসনাদে আবী ইয়ালা, হা/১০২০; তাহযীরুস সাজিদ, পৃ. ২৯, সনদ ছহীহ, হায়ছামী রাহিমাহুল্লাহ বলেন, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য)। ইবনু আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘তোমরা কবরের দিকে মুখ করে ছালাত আদায় করো না কিংবা কবরের উপর ছালাত আদায় করো না’ (তাবারানী, আল মু‘জামুল কাবীর, হা/১২০৫১; তাহযীরুস সাজিদ, পৃ. ২৯) আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তাকে কবরের মাঝে ছালাত আদায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, আমার কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘বনূ ইসরাঈলের লোকেরা তাদের নবীদের কবরকে মসজিদ বানিয়ে ফেলেছিল। ফলে আল্লাহ তাদের অভিশাপ করেন’ (মুছান্নাফে আব্দুর রাযযাক, হা/১৫৯১; তাহযীরুস সাজিদ, পৃষ্ঠা ২৯)। নাফে ইবনু যুবায়ের বলেন, কবরের মাঝে ছালাত আদায় করা থেকে নিষেধ করা হতো (মুছান্নাফে আব্দুর রাযযাক, হা/১৫৯০)। একাধিক ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, কবর মসজিদের উত্তর দক্ষিণ, পূর্ব পশ্চিমে কোনো স্থানেই কবর থাকলে সেই মসজিদে ছালাত আদায় করা যাবে না। প্রশ্নে বর্ণিত কবরটি অবশ্যই সেখান থেকে স্থানান্তর করতে, কেননা সেই কবরটি মসজিদের ওয়াকফকৃত জমিতে রয়েছে।

প্রশ্নকারী: সারোয়ার হোসেন

মোহনপুর, রাজশাহী।


Magazine