উত্তর: রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোনা ও রূপাতে যাকাত ফরয হওয়ার বিষয়টি বলেছেন, যদি সেগুলো নিসাব পরিমাণ হয়। রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘তোমার কাছে দুইশ দিরহাম থাকলে এবং তা পূর্ণ এক বছর অতিবাহিত হলে পাঁচ দিরহাম (যাকাত) দিবে। স্বর্ণের ক্ষেত্রে বিশ দীনারের কমে যাকাত নেই। বিশ দীনারে পূর্ণ এক বছর অতিবাহিত হলে অর্ধ-দীনার যাকাত দিতে হবে। এরপর যা বাড়বে তাতে উপরিউক্ত হিসেবে যাকাত দিতে হবে (আবূ দাঊদ, হা/১৫৭৩)। বর্তমানে মানুষের হাত থেকে স্বর্ণ ও রৌপ্যের মুদ্রা হারিয়ে যাওয়ার পরে লেনদেন ও মূল্যের ক্ষেত্রে কাগজের নোট তার স্থান দখল করেছে। যাকাত, দিয়াত, পণ্যের মূল্য, সূদের বিধিবিধান ও অন্যান্য যেক্ষেত্রে এই দুই মুদ্রা (স্বর্ণ ও রোপ্য) ব্যবহৃত হয় সেসব ক্ষেত্রে বর্তমান মুদ্রায় স্বর্ণ ও রৌপ্যের বিধান প্রযোজ্য হবে। সুতরাং কাগজের নোটসহ যেগুলোই মুদ্রা হিসেবে বিবেচিত হবে, সেগুলোতে স্বর্ণ ও রৌপ্যের হিসেব অনুযায়ী যাকাত দিতে হবে, যদি তা নিসাব পরিমাণ হয় (তাওযীহুল আহকাম, ৩/৩১৯)।
প্রশ্নকারী : মাসুদ রানা
টাঙ্গাইল।
