উত্তর: এটা ইসতিহাযা হিসেবেই গণ্য হবে। মাসিকের নির্ধারিত সময়ের পরেও রক্তপাত হলে সেটা ইসতিহাযা বা রক্তপ্রদর রোগ। সেক্ষেত্রে ছিয়াম রাখবে। আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতেমা বিনতু আবী হুবায়শ রযিয়াল্লাহু আনহা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! আমার এত বেশি রক্তস্রাব হয় যে, আমি পবিত্র হতে পারি না; এমতাবস্থায় আমি কি ছালাত ছেড়ে দেব? রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘না, এ তো রগ থেকে নির্গত রক্ত; মাসিক নয়। তাই যখন তোমার মাসিক আসবে, তখন ছালাত ছেড়ে দিও আর যখন তা বন্ধ হবে, তখন রক্ত ধুয়ে ফেলে ছালাত আদায় করবে’। বর্ণনাকারী বলেন, আমার পিতা বলেছেন, (নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন) ‘তারপর এভাবে পরবর্তী মাসিকের দিন না আসা পর্যন্ত প্রত্যেক ছালাতের জন্য কেবল ওযূ করবে’ (ছহীহ বুখারী, হা/২২৮)। এক্ষেত্রে কয়দিন হায়েয বিবেচিত হবে তার অস্পষ্টতা দূর করার মাধ্যম হলো, হায়েযের প্রথম দিকের অবস্থা লক্ষ্য করা।
প্রশ্নকারী : নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক
