উত্তর : এশার ছালাতের পর ইসলামী সভা-সম্মেলন ও আলোচনা সভা করা যায়। রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার ছালাতের পরে ছাহাবীদের সাথে প্রয়োজনীয় কথা-বার্তা বলতেন (ছহীহ বুখারী, হা/৬০০; ছহীহ মুসলিম, হা/৬৪০)। তাছাড়া বিশেষ কোন দিনে দীর্ঘক্ষণ ইসলামী আলোচনা বা বক্তব্য পেশ করা শরী‘আত সম্মত। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও কোন কোন সময় দীর্ঘ সময় ভাষণ দিয়েছেন। আমর ইবনু আখত্বাব আনছারী রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ফজর ছালাত আদায় করিয়ে মিম্বরে উঠলেন এবং আমাদের সম্মুখে ভাষণ দিলেন। ভাষণ একটানা যোহর পর্যন্ত চলল। অতঃপর মিম্বর হতে তিনি নামলেন এবং যোহরের ছালাত আদায় করলেন। ছালাত শেষ করে আবার মিম্বরে উঠে ভাষণ দিলেন, এমনকি আছরের ওয়াক্ত হয়ে গেল। তখন মিম্বর হতে নেমে আছরের ছালাত আদায় করলেন। আছরের ছালাত শেষ করে তিনি পুনরায় মিম্বরে উঠে সূর্যাস্ত পর্যন্ত ভাষণ দিলেন। ভাষণে তিনি সেই সমস্ত বিষয়গুলো আমাদেরকে অবহিত করলেন, যা কিছু ক্বিয়ামত পর্যন্ত সংঘটিত হবে। বর্ণনাকারী বলেন, আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বাপেক্ষা জ্ঞানী, যে ঐ দিনের কথাগুলো বেশি বেশি স্মরণ রেখেছে’ (ছহীহ মুসলিম, হা/২৮৯২; মিশকাত, হা/৫৯৩৬)। তবে এশার পরে অহেতুক বাজে গল্প-গুজব করা যাবে না। কেননা রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার পূর্বে নিদ্রা যাওয়া এবং পরে কথা বলা অপসন্দ করতেন (ছহীহ বুখারী হা/৫৪৭; ছহীহ মুসলিম হা/৬৪৭; মিশকাত, হা/৫৮৭)। উল্লেখ্য যে এশার পর এত গভীর রাত পর্যন্ত আলোচনা করা ঠিক নয় যাতে ফজরের ছালাতে উঠতে সমস্যা হতে পারে। এ বিষয়ে আয়োজন কমিটির সচেতন হওয়া যরূরী।
-ড. গোলাম মোর্তুজা
পদ্মা আবাসিক এলাকা, রাজশাহী।
