উত্তর : কুরবানী ওয়াজিব বা ফরয নয়; বরং সক্ষম ব্যক্তির জন্য গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাত। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আর আমরা প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য কুরবানীর নিয়ম করে দিয়েছি; যাতে তিনি তাদেরকে জীবনোপকরণস্বরূপ যেসব চতুষ্পদ জন্তু দিয়েছেন, সেসবের উপর তারা আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে’ (আল-হাজ্জ, ২২/৩৪)। উম্মু সালামাহ রযিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যখন (যিলহাজ্জ মাসের) প্রথম দশদিন উপস্থিত হয়, আর তোমাদের কেউ কুরবানী করার ইচ্ছা করে, তবে সে যেন তার চুল ও নখের কিছুই স্পর্শ না করে অর্থাৎ না কাটে’ (ছহীহ মুসলিম, হা/১৯৭৭)। এই হাদীছে কুরবানীকে রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীদাতার ইচ্ছাধীন করেছেন। সুতরাং এই হাদীছ প্রমাণ করে যে, কুরবানী করা সুন্নাত। মানুষ ফরয মনে করবে এই ভয়ে আবূবকর এবং ওমর রযিয়াল্লাহু আনহুমা মাঝে মধ্যে কুরবানী করতেন না (বায়হাক্বী, সুনানুল কুবরা, হা/১৯৫০৬-৭)। অতএব কুরবানী করা সুন্নাত।
প্রশ্নকারী : আব্দুল মালেক, রাজশাহী।
