উত্তর: দাফনে পারদর্শী ব্যক্তিই লাশ কবরস্থ করার দায়িত্ব পালন করবে। এক্ষেত্রে মাহরাম আর গায়রে মাহরাম বিবেচ্য নয়। আনাস ইবনু মালেক রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যার জানাযায় উপস্থিত হলাম। এমতাবস্থায় রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরের নিকট বসা ছিলেন। আমি দেখলাম তাঁর চক্ষুদ্বয় হতে অশ্রু ঝরছে। অতঃপর তিনি বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে কি কেউ এমন আছে, যে গত রাতে স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়নি?’ আবূ তালহা রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন, হ্যাঁ, আছি, হে আল্লাহর রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! আমি। তিনি বললেন, ‘(মাইয়্যেতকে কবরে রাখার জন্য) তুমিই কবরে নামো’। তখন তিনি কবরে নামলেন (ছহীহ বুখারী, হা/১৬৬৫; মুসনাদে আহমাদ, হা/১৬৬৭৫)। এই হাদীছে আবূ তালহা রাযিয়াল্লাহু আনহু নবী কন্যার মাহরাম ছিলেন না। তবে মাহরামের মধ্যে এমন ব্যক্তি পাওয়া গেলে তা উত্তম। কাসেম ইবনু আব্দুল্লাহ বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর পর যে স্ত্রী মারা যান, তিনি হলেন যায়নাব বিনতু জাহশ রাযিয়াল্লাহু আনহা। …তার মৃত্যুর পর উমার রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্যান্য স্ত্রীদের নিকট সংবাদ পাঠালেন যে, কে তাকে গোসল দিবে, তাকে কর্পূর লাগাবে এবং কাফন দিবে? তারা বললেন, আমরা। তারা সে দায়িত্ব বাস্তবায়ন করলেন। আবার সংবাদ পাঠালেন কে তাকে কবরস্থ করবে? তারা বললেন, তার জীবদ্দশায় তার সাথে যাদের সাক্ষাৎ করা বৈধ ছিল। উপস্থিত ব্যক্তিরা বললেন, হে লোক সকল! তোমরা সরে যাও। সকলকে কবরের পাশ থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হলো। অতঃপর দুইজন তার পরিবারের (মাহরামের) দুইজন পুরুষ তাকে কবরস্থ করলেন (জামেউল আহাদীছ, হা/৩১২৬৬; কানযুল উম্মাল, হা/৩৭৭৯৭)।
প্রশ্নকারী : আহনাফ
রাজশাহী।
