কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

post title will place here

প্রশ্ন (৪৩) : যে ব্যক্তি ‘লা হাওলা ওয়ালা ক্বুওআতা ইল্লা বিল্লাহ’ পাঠ করবে, তার যাবতীয় বিপদ-আপদ দূর করা হবে’ যার সর্বনিম্ন হলো দরিদ্র্যতা মোচন করা’ (তিরমিযী, ৩/১৮৬)। এই হাদীছটি কি ছহীহ?

উত্তর: পূর্ণ হাদীছটি হচ্ছে, আবূ হুরায়রা রযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন, لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّة ...

post title will place here

প্রশ্ন (৪২) : আমার একটি ছাগলের খামার আছে। ছাগলের খাবারের জন্য ফসল উঠার সময়ে গম ও ভুট্টা কিনে রাখতে হয়। খামারের জন্য বছরে লাগে ২০ মণ। আমি যদি ১০০ মণ কিনে রাখি। বাকি ৮০ মণ দাম বাড়লে বিক্রি করব। এতে কি পাপ হবে?

উত্তর: বাজারে কৃত্রিম সংকট তথা সিন্ডিকেট তৈরির উদ্দেশ্য না হলে এবং বাজারে চাহিদা পরিমাণ পণ্য মজুদ থাকলে সাময়িকভাবে পণ্য কিনে রাখার মধ্যে কোনো সমস ...

post title will place here

প্রশ্ন (৪১) : ব্রিটিশ আমেরিকান টোব্যাকো বাংলাদেশ কোম্পানিতে সিকিউরিটি গার্ড হিসেবে কি চাকুরী করা যাবে?

উত্তর: ব্রিটিশ আমেরিকান টোব্যাকো বাংলাদেশ (সংক্ষেপে বিএটিবি) হচ্ছে বিশ্বের বৃহত্তম একটি বহুজাতিক তামাক কোম্পানি। এর ব্যবসা হলো তামাক পণ্য বিক্রি ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৯) : নারীর লাশের গোসলের সময় নাভি থেকে হাটু পর্যন্ত ঢাকলে হবে না পুরো শরীর ঢাকতে হবে?

উত্তর: মাইয়্যেত নারী হোক কিংবা পুরুষ তাকে গোসল দেওয়ার সময় পর্দার ব্যবস্থা করতে হবে। কেননা খোলা জায়গায় গোসল করানো দৃষ্টিকটু এবং অপ্রীতিকর। এবং গো ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৮) : ঋণ পরিশোধ করার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও ঋণ গ্রহিতা যদি ঋণদাতার কাছে মাফ চায়, তাহলে তাকে মাফ করা যাবে কি?

উত্তর: সামর্থ্যবান ব্যক্তিকে মাফ করা বা না করা আপনার ইচ্ছাধীন। তবে তার উপর চাপ সৃষ্টি করে পাওনা আদায় করে নেওয়া আপনার অধিকার রয়েছে। ঋণ পরিশোধ করা ঋণ গ্ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৭) : হিন্দুদের আস-সালামু আলাইকুম বলে সালাম দেওয়া বা আদাব বলা যাবে কি? তারা যদি আস-সালামু আলাইকুম বলে সালাম দেয় এক্ষেত্রে সালামের জবাব কি হবে?

উত্তর: হিন্দু বা কোনো অমুসলিমকে সালাম দেওয়া যাবে না। এ মর্মে রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ইয়াহুদি ও নাসাদেরকে প্রথমে সালাম দিও ন ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৬) : একটি লোক সে আগে অমুসলিম ছিল, বর্তমানে সে পাগল। কিন্তু তাকে সালাম দিলে সে উত্তর দেয়। তাহলে কি তাকে সালাম দেওয়া যাবে?

উত্তর: যেহেতু লোকটি সুস্থ অবস্থায় অমুসলিম ছিল সেহেতু সে বিধানগতভাবে অমুসলিম। আর অমুসলিমকে সালাম দেওয়া যাবে না। আর পাগলকেও সালাম দেওয়া থেকে বিরত থাকতে ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৫) : কিছু লোক রয়েছে যাদের সালাম দেওয়া হলে তারা সালাম নিয়ে আবার সালাম দেয়। এটা কতটুকু যুক্তিযুক্ত আর এই অবস্থায় আমার করণীয় কি? আমি কি তার সালামের জবাব দেব নাকি চুপ থাকব?

উত্তর: সালাম দেওয়ার মাঝে সমাজে প্রচলিত অনেক ভুল লক্ষ করা যায়। যেমন: মুসাফাহার পর বুকে হাত দেওয়া, দুই হাতে মুসাফাহা করা, কোনো কিছু বলার পর সালাম দেওয়া ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৪) : ইমাম আবূ হানীফা (রাহি.) নাকি ১০ লক্ষ হাদীস মুখস্ত করেছেন এটা কতটুকু সঠিক?

উত্তর: আবূ হানীফা রহিমাহুল্লাহ একজন প্রসিদ্ধ ইমাম। ফিক্বহের ক্ষেত্রে তার পাণ্ডিত্ব্য অনেক বেশি ছিল। ইমাম শাফেঈ রহিমাহুল্লাহ বলেন, ‌النَّاسُ ‌عِيا ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৩) : আবূ দাঊদে বর্ণিত এক হাদীছে রাসূলুল্লাহ (ছা.) বলেছেন, ‘যে কুরআনকে মধুর সূরে পাঠ করে না সে আমাদের দলভুক্ত নয়’। উক্ত হাদীছের ব্যাখ্যা জানতে চাই।

উত্তর: প্রশ্নে উল্লেখিত হাদীছের ইবারত হলো-عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ل ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩২) : আল-কুরআনে মুহকাম ও মুতাশাবিহ আয়াত বলতে কি বুঝায়?

উত্তর: পবিত্র কুরআনের আয়াতগুলো দুই ধরনের। ১. محكم স্পষ্ট অর্থবোধক আয়াত, ২. متشابه অস্পষ্ট অর্ধবোধক আয়াত (যার অর্থ মানুষ বোঝে না)। মহান আল্লাহ বলে ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩১) : কুরআনুল কারীমে কি মানসূখ বা রহিত হওয়া আয়াত আছে? রহিত বা মানসূখ হওয়া আয়াত থাকলে সেগুলো বাদ দিয়ে কেন কুরআনুল কারীম সংকলন করা হয়নি? আর এই আয়াতগুলো কোন সূরার কত নং আয়াত?

উত্তর: মানসূখ অর্থ হলো- পরবর্তী হুকুম দ্বারা পূর্বের কোনো হুকুমকে তুলে নেওয়া। যে হুকুম তুলে নেওয়া হয়েছে, তৎসংশ্লিষ্ট আয়াতকে কুরআনে বলবৎ রেখে দেওয় ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৯) : কবরস্থানে জন্মানো গাছ থেকে কিছু খাওয়া যাবে কি? কবরস্থানে বসবাস করে এমন প্রাণী খাওয়া যাবে কি? যেহেতু এসব খাদ্যের মূল উৎস মৃত মানুষ।

উত্তর: কবরস্থানে জন্মানো গাছের ফল, শাক-সবজি খাওয়াতে কোনো সমস্যা নেই; যদি তা হালাল হয়। কারণ রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় গিয়ে যখন ...

Magazine