اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى مَنْ لَّا نَبِيَّ بَعْدَهُকরোনা মহামারির পর থেকেই বিশ্বরাজনীতিতে বড় বড় পরিবর্তন শুরু ...
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى مَنْ لَّا نَبِيَّ بَعْدَهُকরোনা মহামারির পর থেকেই বিশ্বরাজনীতিতে বড় বড় পরিবর্তন শুরু ...
উত্তর : মানতের বিষয়টি মানতকারীর নিয়তের উপর নির্ভরশীল। সুতরাং যদি তিনি নিজে ও পরিবার-পরিজনের সকলের খাওয়ার নিয়তে মানত করেন, তাহলে অবশ্যই তিনি তা খেতে পা ...
উত্তর : জুতা খুলে অথবা জুতা পরিহিত উভয় অবস্থায় জানাযার ছালাত আদায় করা যাবে, কেননা রাসূল (ছাঃ) জুতা পরিহিত অবস্থায় ছালাত আদায় করেছেন’ (বুখারী হা/৩৮৬, আ ...
উত্তর : সূরা ফাতিহা পাঠ করা এবং ধীর স্থিরতার সাথে ছালাত আদায় করা উভয়টি ছালাতের অন্যতম রুকন। যা পূর্ণ আদায় করা ব্যতীত ছালাত শুদ্ধ হবে না (বুখারী হা/৭৫৭ ...
উত্তর : এ বক্তব্যের কোন শারঈ ভিত্তি নেই।প্রশ্নকারী : আলীমুদ্দীন মোহনপুর, রাজশাহী। ...
উত্তর : মুক্তাদী ইমামের সাথে পা মিলিয়ে দাঁড়াবে (বুখারী হা/৬৯৯, ৭১৯; মুসলিম হা/৭৭০৫; মিশকাত হা/১১০৬, ১০৮৬)।প্রশ্নকারী : শাফায়েতউত্তর রায়পাড়া, রাজশাহী। ...
উত্তর : শারঈ বিধান হল, ফরয ছালাত ইক্বামত দিয়ে আদায় করা (মুসলিম হা/৬৮০; মিশকাত হা/৬৯৪)। তবে ইক্বামত না দিলেও ছালাত হয়ে যাবে (ফাতাওয়া লাজনাহ আদ-দায়িমাহ ...
উত্তর : কবর দেয়ার পরে সেখানে গিয়ে জানাযার দু‘আ পড়া যাবে না। তবে কবর দেয়ার পরে প্রত্যেকে দু’তিনবার করে পড়বে, ‘আল্লাহুম্মা ইন্নী আউযুবিকা মিন আযাবিল ক্ব ...
উত্তর : দুনিয়াবী কাজে বা ব্যক্তি স্বার্থে মসজিদকে ব্যবহার করা ঠিক নয়। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, নিশ্চয় মসজিদসমূহ আল্লাহর ইবাদত সম্পাদনের জন্য ... (জিন ৭২/১৮ ...
উত্তর : জাদু সম্পর্কে হুবহু এ অর্থে বর্ণিত কোন হাদীছ পাওয়া যায় না। তবে ইসলামে জাদু চর্চা নিষিদ্ধ এবং তা কাবীরা গোনাহের অন্তর্ভুক্ত। রাসূল (ছাঃ) বলেছেন ...
উত্তর : সালাম বিনিময়ের সময় নারী-পুরুষ পরস্পরে মুছাফাহা করতে পারবে না। কেননা রাসূল (ছাঃ) শুধু সালাম বিনিময়ের সময় নয়; এমনকি নারীদের বায়‘আত গ্রহণকালেও কখ ...
উত্তর : হ্যাঁ, ছালাত হয়ে যাবে। দ্বিতীয়বার তা আদায় করতে হবে না। রাসূল (ছাঃ) একদিন তাঁর জুতায় অপবিত্র কিছু লেগে থাকা অবস্থায় ছালাত আদায় করেন। অতঃপর জিবর ...
উত্তর : মৃতের বাড়ীতে খাওয়ার আয়োজন করা একটি বিদ‘আতী প্রথা। রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরামের যুগে এ ধরনের কোন প্রথা চালু ছিল না (তোহফা ৩য় খণ্ড, হা/৯৯৮; তি ...
উত্তর : তাকবীরে তাহরীমার পর বুকে হাত না বেঁধে রুকূ‘তে যাবে (আবুদাঊদ হা/৫০৬)।প্রশ্নকারী : ওমর ফারূকমান্দা, নওগাঁ। ...
উত্তর : এ টাকা দিয়ে হাফেয বানাতে হবে না। কেননা জুয়া খেলা শরী‘আতে স্পষ্ট হারাম (মায়েদাহ ৫/৯০)। আর হারাম পন্থায় উপার্জিত কোন সম্পদ দিয়ে সৎকার্য করলেও তা ...