উত্তর: শরীআতে ওযরের কারণে অন্যের পক্ষ থেকে জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা বৈধ। প্রশ্নে উল্লেখিত পদ্ধতিটি শরীআতের দৃষ্টিতে গ্রহণযোগ্য। এক্ষেত্রে ‘দম’ দি ...
উত্তর: শরীআতে ওযরের কারণে অন্যের পক্ষ থেকে জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা বৈধ। প্রশ্নে উল্লেখিত পদ্ধতিটি শরীআতের দৃষ্টিতে গ্রহণযোগ্য। এক্ষেত্রে ‘দম’ দি ...
উত্তর: যেসব ফসল জমিতে উৎপন্ন হয়ে মানুষের সাধারণ খাদ্য হিসাবে বিবেচিত হয় এবং তা ওযন ও গুদামজাত করা যায়, সে সকল ফসলেই কেবল ওশর ফরয। যেমন- ধান, ভুট্ ...
উত্তর: বর্তমানে তাবীয নামে যে সকল বস্তু গলায় ঝুলিয়ে বা হাতে বেঁধে রাখা হয়, এগুলো শিরকের অন্তর্ভুক্ত (আবূ দাঊদ, হা/৩৮৮৩)। গাছের শেকড় বেঁধে রাখায় ক ...
উত্তর: মসজিদে প্রবেশ করার পর যদি দেখা যায় যে, মাগরিবের জামাআত শুরু হয়েছে, তাহলে মাগরিবের ছালাতের নিয়্যতে জামাআতে শরীক হবে। আর আছর পরে কাযা আদায় ক ...
উত্তর: সাধারণ অবস্থায় মুখ ঢেকে ছালাত আদায় করা নিষেধ। আবূ হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ...
উত্তর: জামাআতে ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে নিয়ম হলো নারী দাঁড়াবে পুরুষের পেছনে (ছহীহ বুখারী, হা/৩৮০)। কিন্তু একাকী ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে স্বামী-স্ত্রী ...
উত্তর: ছানী খুৎবা অর্থ দ্বিতীয় খুৎবা। জুমআর ছালাতের পূর্বে দুইটি খুৎবা রয়েছে (ছহীহ মুসলিম, হা/৮৬১)। রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খুৎব ...
উত্তর: মসজিদের খুৎবা ইলম গ্রহণের একটি বড় মাধ্যম, যার মাধ্যমে মুসলিমগণ আক্বীদা, আমল, আখলাক পরিবর্তন সাধন করে। এক্ষেত্রে কার থেকে ইলম নেওয়া হচ্ছে ...
উত্তর: সফরে যোহর ও আছর একসাথে এবং মাগরীব ও এশা একসাথে পড়া সুন্নাত। যোহরের সময়ে বের হলে আছরকে এগিয়ে নিয়ে যোহরের সাথে পড়ে নিবে আর যোহরের আগেই বের হ ...
উত্তর: এমতাবস্থায় ওযূ করে ঘুমানো সুন্নাত। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জুনুবী অবস্থা ...
উত্তর: হ্যাঁ, এমন পরিস্থিতিতে তায়াম্মুম করা বৈধ হবে, যদি পানি ব্যবহার করলে নিশ্চিত ক্ষতি হয় বা রোগ বাড়ে এবং চিকিৎসা বা অভিজ্ঞতা থেকে তা জানা থাক ...
উত্তর: আল্লাহর শাস্তি ও নেকীর প্রতিদান রূহ ও শরীর উভয়ের উপরই প্রযোজ্য। আবার রূহ শরীর থেকে আলাদা হয়ে একা নেয়ামত ও শাস্তি ভোগ করে এবং শরীরের সঙ্গে ...
উত্তর: প্রথমত, কোনো ব্যক্তির কাছে গিয়ে গায়েবের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা শিরক। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘গায়েবের চাবিকাঠি একমাত্র তাঁরই হাতে। তিনি ছাড়া অন্য ক ...
উত্তর: যদি কোনো দিবস কল্যাণ বা বরকত মনে করে পালন করা হয়, তাহলে তা শিরক হবে। আর যদি সাধারণভাবে পালন করে, তাহলে তা হারাম হবে। কারণ মুসলিমদের জন্য প ...
উত্তর: কোনো জায়গায় গিয়ে তাদের কৃষ্টি-কালচার গ্রহণ না করে সঠিক আক্বীদার দাওয়াত দেওয়ার উদ্দেশ্যে অংশগ্রহণ করা যায়। ছহীহ বুখারীতে এসেছে, যেতে যেতে ...