উত্তর : ঈদগাহ ও মসজিদ হলো ছালাতের স্থান। যাতে তা উক্ত কাজেই ব্যবহৃত হয়, তার নিশ্চয়তার জন্য ওয়াফক করা আবশ্যক। মসজিদে নববীর জন্য মাটি ক্রয় করতে চাই ...
উত্তর : ঈদগাহ ও মসজিদ হলো ছালাতের স্থান। যাতে তা উক্ত কাজেই ব্যবহৃত হয়, তার নিশ্চয়তার জন্য ওয়াফক করা আবশ্যক। মসজিদে নববীর জন্য মাটি ক্রয় করতে চাই ...
উত্তর : দুলাভাই মাহ্রাম নয়। আর মাহ্রাম ব্যতীত অন্য কারো সাথে হজ্জে যাওয়া যাবে না। কাজেই অর্থ থাকলেও এমতাবস্থায় আপনার উপর হজ্জ ফরয নয়। সুতরাং যখন ...
উত্তর : চল্লিশার অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা যাবে না। কারণ চল্লিশার অনুষ্ঠান দুই কারণে করা না জায়েয ১. নির্দিষ্ট দিনে পালন করার কারণে শিরকের মধ্যে গণ্ ...
উত্তর : এর থেকে পরিত্রাণ পাওয়ায় জন্য সূরা নাস, ফালাক্ব ও ইখলাছ তিনবার করে পড়ে হাতে ফুঁক দিয়ে মাথা থেকে আরম্ভ করে শরীরের যতটুকু সম্ভব হাত বুলিয়ে ন ...
উত্তর : বিবাহের ক্ষেত্রে মোহরানা অপরিহার্য শর্ত। বরের সাধ্য অনুযায়ী মোহরানা ধার্য করা উচিত। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর তোমরা স্ত্রীদেরকে তাদের ...
উত্তর : ফ্যাশন বোরখা পরিধান করা মূলত পরপুরুষের সামনে সৌন্দর্য প্রদর্শনের শামিল। যা শরী‘আতে নিষিদ্ধ। আল্লাহ বলেন, ‘আর তোমরা তোমাদের গৃহে অবস্থান ক ...
উত্তর : পানি বা পানীয় জাতীয় কিছু পান করার সময় নিমেণাক্ত নিয়মগুলো পালনীয় ও লক্ষণীয়। তা হল- (১) ডান হাতে গস্নাস ধরা ও ‘বিসমিল্লাহ’ বলে পান করা। ওমর ...
উত্তর : যৌতুক একটি সামাজিক ব্যাধি। এটি হিন্দু সমাজ থেকে আসা কুসংস্কৃতি। হিন্দুরা বিয়ের দিনেই মেয়েকে যা দেওয়ার দিয়ে দেয়। মীরাছ থেকে কোন কিছু দেয় না। এই ...
উত্তর : ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য সাধারণ জনগণের যরূরী কর্তব্য হল, প্রথমে তাওহীদের মৌলিক জ্ঞান অর্জন করা এবং তাওহীদের বিশ্বাসে নিজের জীবনকে প ...
উত্তর : পরিপূর্ণভাবে শারঈ পর্দা রক্ষা করে কাজ করা যায় এমন যে কোন পেশাই শরী‘আতে অনুমোদিত। কোন পেশায় যদি গায়রে মাহরাম পুরুষের সাথে মেলামেশা না হয়, ...
উত্তর : না, ওশর প্রদানের ক্ষেত্রে প্রয়োজনের অতিরিক্ত বলে শারঈ কোনো বিধান নেই। বরং নিসাব পূর্ণ হলেই ফসল বা শস্যের ওশর দিতে হবে। অর্থাৎ ফসল যদি আকা ...
উত্তর : যদি ফিতনা তথা অবৈধ সম্পর্কে জড়িয়ে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে, তাহলে মাহরাম নয় এমন মহিলার সাথে ব্যক্তিগতভাবে কোনো ধরনের আলাপ বৈধ নয়। বিশেষ করে যুব ...
উত্তর : মাহরাম ব্যতীত মহিলাদের জন্য হজ্জসহ যেকোনো ধরনের সফর করা বৈধ নয়। আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আ ...
উত্তর : যেনা-ব্যভিচার জঘন্য মহাপাপ। তওবা ব্যতীত এ পাপ ক্ষমা হয় না। ব্যভিচারী ব্যক্তি ঐ গর্হিত কর্ম থেকে ফিরে আসার জন্য অনুতপ্ত হয়ে খালেছ অন্তরে ত ...
উত্তর : ছালাতের মধ্যে হাঁচি দাতা ‘আল-হামদুলিল্লাহ’ বলতে পারবে (তিরমিযী, হা/৪০৪; মিশকাত, হা/৯৯২)। কিন্তু তার জওয়াব দেওয়া যাবে না। বরং তা ‘ছালাতের ...