উত্তর : এক্ষেত্রে ইমাম সালাম ফিরানোর পরে মুসাফির ব্যক্তি তিন রাকাআত ছালাত আদায় করবে। কেননা মুকীম ইমামের পিছনে ছালাত আদায় করলে তাকে পুরো ছালাতই আ ...
উত্তর : এক্ষেত্রে ইমাম সালাম ফিরানোর পরে মুসাফির ব্যক্তি তিন রাকাআত ছালাত আদায় করবে। কেননা মুকীম ইমামের পিছনে ছালাত আদায় করলে তাকে পুরো ছালাতই আ ...
উত্তর : যে কোনো ধরনের সিনেমা দেখা হারাম। কেননা এর মাধ্যমে চোখের, কানের যেনা হয়। আবূ হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ...
উত্তর : ব্যবসার কারণে জামাআত ত্যাগ করা কোনো ওযর নয়। বরং জামাআতে ছালাত আদায় করা আবশ্যক। ইবনু আব্বাস ও ইবনু উমার রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, ত ...
উত্তর : হ্যাঁ, সুন্নাত ছালাতেরও কাযা আদায় করা যাবে। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি ফজরের দুই রাকআত সুন্নাত (ফরযে ...
উত্তর : শরীআতসম্মত কারণ ব্যতীত পুরাতন মসজিদ থেকে আলাদা হয়ে পৃথক কোনো মসজিদ নির্মাণ করা জায়েয নয়। কারণ এতে মুসলিমদের মাঝে ঐক্য নষ্ট হয়ে বিচ্ছি ...
উত্তর : ফরয ছালাত আদায় করা অবস্থায় কেউ যদি তাকে ডাকে, তাহলে ছালাত ভঙ্গ করে তার ডাকে সাড়া দিবে না, বরং ছালাত চালিয়ে যাবে। আর এক্ষেত্রে তার জন্য ছা ...
উত্তর : এই সবগুলো কাজই বিদআত, যা অবশ্যই বর্জনীয়। কারণ রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর ছাহাবী, তাবেঈ ও তাবে-তাবেঈগণের যামানায় এ ধরনের ...
উত্তর : এমন মানত পুরা করা যাবে না। কারণ এটা শিরক। কেননা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যের কাজে মানত ...
উত্তর : ইবাদত কবুলের জন্য গুরুত্বপূর্ণ একটি শর্ত হলো, সকল ইবাদত একমাত্র আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্যই করা এবং সেক্ষেত্রে কোনো প্রকার লৌকিকতা ও স ...
উত্তর : না, মাযারস্থ কবরস্থানে কোনো কিছু দান করা যাবে না। বরং সেখানে দান করা থেকে অবশ্যই বিরত থাকতে হবে। কেননা সেখানে দানকৃত অর্থ-সম্পদ শিরকী ও ব ...
উত্তর: উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। কেননা আবূ মূসা আশআরী রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে মুমিন ...
উত্তর : নাবালক অবস্থাতে যেই শিশু সন্তানরা মারা যাবে তারা জান্নাতী হবে। কেননা রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘তিন ধরনের লোকের উপর থ ...
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى مَنْ لَّا نَبِيَّ بَعْدَهُমসজিদ আল্লাহর ঘর (আল-জিন, ৭২/১৮) এবং তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ও পছন ...
উত্তর : সমাজে দাস-দাসী নেই। তবে দাস-দাসী প্রথা বৈধ আছে। এখনও অমুসলিম-মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ হলে ও তারা মুসলিমদের হাতে বন্দী হলে দাস-দাসী হিসাবে গণ্ ...
উত্তর :যখন দাতার উপর যুলুম বা চাপ সৃষ্টি হবে না এবং সামাজিক কোনো বাধ্যবাধকতার অন্তর্ভূক্ত হবে না তখন খুশি হয়ে হাদিয়া হিসাবে দিতে পারে। আয়েশা রযিয়াল্লা ...