উত্তর : প্রশ্নোলিস্নখিত পদ্ধতিতে দেওয়া তালাক, তালাক বলে গণ্য হবে না। কারণ তালাক দেওয়ার অধিকার ক ...
কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা
কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা
উত্তর : প্রশ্নোলিস্নখিত পদ্ধতিতে দেওয়া তালাক, তালাক বলে গণ্য হবে না। কারণ তালাক দেওয়ার অধিকার ক ...
উত্তর : ছেলের বিবাহের জন্য অভিভাবকের সম্মতি শর্ত নয়, যেমন মেয়ের জন্য তা আবশ্যক (তিরমিযী, হা/১১০ ...
উত্তর : মোহর আল্লাহ প্রদত্ত স্ত্রীর হক্ব। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমরা পরস্পর এক। অতএব, তাদেরকে ত ...
উত্তর : বিবাহের ক্ষেত্রে এক পক্ষের কাছে অপর পক্ষের মাঝে থাকা দোষ-ত্রুটি প্রকাশ করা গীবতের অন্তর ...
উত্তর : এমন পরিস্থিতিতে পারিবারিকভাবে সামাধান করা অধিক উত্তম। অর্থাৎ উভয় পরিবারের গণ্যমান্য ব্য ...
উত্তর : নানার ভাইয়ের মেয়ে তথা মায়ের চাচার মেয়েকে বিবাহ করা যাবে (আহযাব, ৫০)। কেননা আল্লাহ তা‘আল ...
উত্তর : এমতাবস্থায় তাকে বারবার উপদেশ দিতে হবে। তার শয্যা পৃথক করে দিতে হবে। প্রয়োজনে শিক্ষামূলক ...
উত্তর : রাগান্বিত অবস্থায় স্ত্রীকে তিন তালাক দিলেও তালাক গণ্য হবে। তবে তা হবে এক তালাক। কেননা এ ...
উত্তর : সংসারের ভরণ-পোষণের দায়-দায়িত্ব স্বামীর (নিসা, ৩৪)। তাই বিয়ে হয়ে যাওয়ার পরে একজন মহিলা প ...
উত্তর : বিবাহের সময় কনেকে দ্বীনদার যেকোনো নারী সাজাতে পারে। মা আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর বিয়ের ...
উত্তর : ‘তাদের বিবাহ বাতিল হয়ে যাবে’-এমন কোনো শারঈ বিধান নেই। তবে ছয় মাসের বেশি সময় বাহিরে থাকত ...
উত্তর : প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়ার পরিণাম অত্যন্ত ভয়াবহ। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্ল ...
উত্তর : না; নফল ছিয়াম পালনের দ্বারা ফরয ছিয়ামের ক্বাযা বা কাফফারা আদায় হবে না। নফল ছিয়ামের দিনে ...
উত্তর : বিবাহ বৈধ হওয়ার জন্য অভিভাবক ও দু’জন সাক্ষী একান্ত যরূরী। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা হতে ব ...
উত্তর : তালাক দেওয়ার সময় সাক্ষী রাখা যরূরী নয়। বরং ‘তালাক দিলাম’ বলার সাথে সাথে তালাক সংঘটিত হয় ...
উত্তর : বোনের নাতনীকে বিবাহ করা হারাম। কারণ সে মাহরামের অন্তর্ভুক্ত (নিসা, ২৩)। এছাড়া সহোদরা, ব ...
