কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

post title will place here

প্রশ্ন (৪১): কোনো একটি বাড়ি ছয় লক্ষ টাকা লিখিত চুক্তি সাপেক্ষে তিন বছরের জন্য বন্ধক রাখলে, তিন বছর শেষে পুনরায় মালিক ছয় লক্ষ টাকা দিয়ে মালিকানা ফেরত নিলে কি তা বৈধ হবে?

উত্তর: ইসলামী শরীআতে কোনো কিছু বন্ধক রাখা বৈধ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আর যদি তোমরা সফরে থাক এবং কোনো লেখক না পাও তবে বন্ধকী বস্তু নিজের দখলে রাখবে’ (আল-ব ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৯): গার্ডিয়ান লাইফ ইন্সুরেন্স কোম্পানিতে জীবনবীমা করা কি জায়েয? ইসলামে জীবনবীমা সম্পর্কে কী বিধান আছে?

উত্তর: প্রচলিত বীমা ব্যবস্থার কোনোটিই বৈধ নয়। কেননা প্রথমত, এখানে দাতাপক্ষের টাকা নিয়ে দ্বিগুণ বিনিময় দেওয়ার প্রলোভন দেখিয়ে বিনিয়োগকারী পক্ষ লাভ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৮): কারো নাম আব্দুল আলী রাখা যাবে?

উত্তর: আল্লাহ তাআলার একটি গুণবাচক নাম হলো আলী বা সুউচ্চ (আল-বাকারা, ২/২৫৫; সাবা, ৩৪/২৩)। এই নামের দিকে সম্পৃক্ত করে কারো নাম আব্দুল আলী রাখাতে শরীআতে ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৭): জনৈক আহলেহাদীছ বক্তা বলেছেন যে, রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, দাড়ি সাদা রাখা যাবে না, মেহেদী দিয়ে রং করতে হবে। সাদা দাড়ি নাকি এটা ইয়াহূদীদের বৈশিষ্ট্য। এটি কতটুকু সত্য?

উত্তর: সাদা দাড়িকে মেহেদী বা অন্য রং দিয়ে পরিবর্তন করে দেওয়া সুন্নাত। কিন্তু কালো রং করা হারাম। জাবের ইবনু আব্দুল্লাহ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণি ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৬): হিন্দুদের পূজার খাবার খাওয়া কি জায়েয? যেমন লাড়ু, মিষ্টি,মোয়াইত্যাদি।

উত্তর: কোনো মুসলিমের জন্য অমুসলিমদের ধর্মীয় উৎসবের উদ্দেশ্যে তৈরি করা খাবার খাওয়া জায়েয নয়। এমনকি তাদের ধর্মীয় উৎসবের উদ্দেশ্যে তাদের থেকে হাদিয়া গ্রহ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৪): কোনো মেয়ে পূর্ণ পর্দার বিধান পালন করে তার স্বামীর সাথে গার্মেন্টসের ব্যবসা করতে পারবে কি?

উত্তর: আল্লাহ তাআলা মেয়েদেরকে উপার্জন করার দায়িত্ব দেননি। বরং উপার্জনের দায়িত্ব হলো পুরুষের ওপর। আর মেয়েদের উচিত হলো, বাড়িতে অবস্থান করা ও বাড়ির ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৩): আমি বেশি সন্তান নিতে চাই। কিন্তু আমার স্ত্রী সন্তান নিতে চায় না। এই অবস্থায় কি আমি তাকে বাধ্য করতে পারব?

উত্তর: বেশি বেশি সন্তান নেওয়া বিবাহের অন্যতম একটি লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য। মাকিল ইবনু ইয়াসার রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্ল ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩২): আমি বিবাহ করার সাত দিন পরেই পড়াশুনার জন্য দেশের বাইরে চলে যাই। এই সাত দিনের মধ্যে আমাদের কোনো ধরনের শারীরিক সম্পর্ক হয়নি। কিছুদিন আগে ফোনে ঝগড়ার এক পর্যায়ে প্রচণ্ড রাগে কোনো কিছু না ভেবেই আমি তাকে বলে ফেলি, তোকে তালাক দিলাম এক তালাক, দুই তালাক, তিন তালাক। এর কিছুক্ষণ পর আমি আমার ভুল বুঝতে পারি। আমি তওবা করে আমার কথা ফিরিয়ে নিই। আমি এবং আমার স্ত্রী দুজনই একে অপরকে অনেক ভালোবাসি। আমরা বিবাহ বিচ্ছেদ চাচ্ছি না। আমাদের জন্য কুরআন হাদীছের আলোকে সমাধান দিয়ে সহায়তা করুন।

উত্তর: যেহেতু সহবাস করার আগেই তালাক হয়েছে, সেহেতু স্ত্রীকে সেই বিবাহের মাধ্যমে ফিরিয়ে নিতে পারবে না এবং স্ত্রীকেও কোনো ইদ্দত পালন করতে হবে না। কে ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩১): স্বামী ব্যতীত স্ত্রী বাবার বাড়ি কতদিন থাকতে পারবে?

উত্তর: এই বিষয়ে শরীআতে নির্দিষ্ট কোনো সীমা নির্ধারণ করা হয়নি। বরং জরুরী প্রয়োজনে স্বামীর অনুমতি ও সন্তুষ্টি অনুযায়ী স্ত্রী বাবার বাড়িতে থাকতে পারবে। ত ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৭): ভাগা জমিতে উৎপাদিত ফসলের উশর কে দিবে? জমির মালিক নাকি কৃষক যিনি ভাগা নিয়েছেন?

উত্তর: ভাগা কিংবা আধি পদ্ধতিতে জমি আবাদ করা হলে সেই জমি থেকে উৎপাদিত ফসলের যাকাত তথা উশর মালিক ও চাষী উভয়কেই দিতে হবে, যদি উভয়ের অংশ নিছাব পরিমাণ ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৬): ঋণগ্রস্ত পিতাকে যাকাত দেওয়া যাবে কি?

উত্তর: ঋণগ্রস্ত পিতাকে যাকাত দেওয়া যাবে না। বরং সন্তানের জন্য আবশ্যক হবে নিজের সম্পদ থেকে পিতার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করা। আর পিতামাতাসহ যাদের ভরণ ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৪): জানাযার ছালাতে পায়ের সাথে পা মিলাতে হবে কি?

উত্তর: জানাযার ছালাতে পায়ের সাথে পা মিল করেই দাঁড়াতে হবে। কারণ এটাও ছালাত। রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজ্জাশীর জানাযায় সারিবদ্ধ হন এব ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৩): ‘পুরো দুনিয়াই মসজিদ’- হাদীছটি কি ছহীহ? আর পুরো দুনিয়া যদি মসজিদ হয়ে থাকে তাহলে আলাদাভাবে মসজিদ নির্মাণ করা হলো কেন? পুরো দুনিয়াই মসজিদ হাদীছটি দ্বারা কী বুঝানো হয়েছে?

উত্তর: উক্ত হাদীছটি ছহীহ (ছহীহ বুখারী, হা/৪৩৮; ছহীহ মুসলিম, হা/৫২১)। আহলে কিতাবরা শুধু তাদের ধর্মশালাতেই ইবাদত করাকে বৈধ মনে করত। কিন্তু এই হাদীছ দিয়ে ...

Magazine