কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার এক অনন্য বার্তা

post title will place here

প্রশ্ন (৪৫): একই হাদীছ কোনো ইমাম ছহীহ বলেছেন, কোনো ইমাম হাসান, আবার কোনো ইমাম যঈফ বলেছেন। এমন হওয়ার কারণ কী? আমরা সাধারণ মানুষ কোনটি গ্রহণ করব?

উত্তর: একই হাদীছ সম্পর্কে কোনো মুহাদ্দিছ ‘ছহীহ’, কেউ ‘হাসান’, আবার কেউ ‘যঈফ’ বলেছেন- এটি হাদীছশাস্ত্রের স্বাভাবিক একটি বিষয়। কারণ হাদীছ বিশুদ্ধতার বি ...

post title will place here

প্রশ্ন (৪৪): নারীরা কি অনলাইনে ব্যবসা করতে পারবে? ব্যবসায় বিভিন্ন মানুষের সাথে মেসেজ করতে হয় বা উত্তর দিতে হয় (ভয়েসে কথা বলা হয় না)। এভাবে ব্যবসায় কোনো শারঈ নিষেধাজ্ঞা আছে কি?

উত্তর: প্রথমত, ইসলাম কোনো নারীর উপর উপার্জনের দায়িত্ব চাপিয়ে দেয়নি, বরং তার যাবতীয় খরচের দায়িত্ব তার অভিভাবককে প্রদান করেছে। অতএব, অভিভাবক থাকা সত্ত্ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৪০): কোনো দম্পতির তিন সন্তান রয়েছে। এরপর তারা আর সন্তান নিতে চায় না। তৃতীয়বার সিজারের পরে রেহেম তথা জরায়ু কেটে ফেলে দেওয়া যাবে কি?

উত্তর: সিজারের পরে রেহেম তথা জরায়ু (Utআলাইহিস সালামrus) ফেলে দেওয়া হারাম ও বড় পাপ। যাকে চিকিৎসাবিজ্ঞানের ভাষায় সিজারিয়ান হিস্টেরেক্টমি (রাযিয়াল্লাহু ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৭): স্ত্রী সন্তান নিতে না চাইলে চাপ দেওয়া যাবে কি বা এক্ষেত্রে তালাক দেওয়া যাবে কি? না গেলে কী করা উচিত?

উত্তর: ইসলামে সন্তান গ্রহণ বিবাহের গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্যগুলোর একটি। নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিক সন্তান জন্মদানে নারীকে বিবাহ করতে উৎসাহ দ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৬): একটি হিমাগারে সাধারণ ভাড়া বস্তা প্রতি৪০০ টাকা আর অগ্রিম ভাড়া বস্তা প্রতি৩০০ টাকা।অগ্রিম ভাড়া দিলে বস্তা প্রতিসাশ্রয় হয় ১০০ টাকা। অগ্রিম ভাড়া দিয়েছি ৩,০০,০০০ টাকা, কিন্তু আলু গুদামজাত করিনি। এখন যেই হিমাগার অগ্রিম ভাড়া নিয়েছেন সেই হিমাগার আমাকে ৯ মাস পরে অগ্রিম ভাড়ার ৩,০০,০০০ টাকা আর বস্তা প্রতি সাশ্রয়ের ১,০০,০০০ টাকাসহ সর্বমোট ৪,০০,০০০ টাকা ফেরত দিবেন। এই অতিরিক্ত ১,০০,০০০ টাকা সূদ হবে কি?

উত্তর: প্রশ্নে উল্লেখিত বিবরণ অনুপাতে অতিরিক্ত এক লক্ষ টাকা গ্রহণ করা সূদ হিসেবে গণ্য হবে এজন্য যে, এখানে কোনো বিনিময় ব্যবহার করা হয়নি। রাসূল ছাল্লাল্ ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৫): অনেকে ভিডিওতে কুরআনের কসম দিয়ে বলে, এই ভিডিওটা শেয়ার না করলে কোনো একটা ক্ষতি হতে পারে। এটা বলা যাবে কি বা শেয়ার না দিলে কি আমার কোনো ক্ষতি হবে?

উত্তর: এই ধরনের উক্তি বলা মিথ্যা ও কুসংস্কারের অন্তর্ভুক্ত, যাতে গায়েব জানার দাবি করা এবং দ্বীনের নামে মনগড়া কথা বলা হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘বলুন, ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩৩): নামের শেষে বিভিন্ন উপাধি, যেমন- মাদানী, সালাফী, কাসেমী, জিহাদী, সুফী, ফায়জী বা মাইজভান্ডারী এগুলো লাগানো যাবে কি? শরীআতে এর কোনো ভিত্তি আছে কি?

উত্তর: এগুলো নিসবত বা উপাধি ব্যবহার না করাই উত্তম। কেননা এটা অনেক সময় গর্বের কারণ হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘অতএব, তোমরা আত্মপ্রশংসা করো না। তিনিই স ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩২): Yuzarsif (ইউজারসিফ) নামটি কি রাখা যাবে? মিসরে কি ইউসুফ আলাইহিস সালাম-কে এই নামে ডাকা হতো? এর অর্থ কী?

উত্তর: Yuzarsif (ইউজারসিফ) নামটি মূলত ইরানী ধারাবাহিক নাটক Prophet Joseph-এ ইউসুফ আলাইহিস সালাম-এর জন্য ব্যবহৃত একটি রূপ। আরবীতে কুরআনে তাঁর নাম এসেছে ...

post title will place here

প্রশ্ন (৩১): কোনো অনুষ্ঠান বা সম্মেলনের শেষে, যেমন- পরীক্ষার্থীদের বিদায়ী সংবর্ধনা অনুষ্ঠানেহাত তুলে সম্মিলিত মুনাজাত করা যাবে কি? না গেলে কেন করা যাবে না? আমরা তো কোনো পাপের কাজ করছি না।

উত্তর: কোনো অনুষ্ঠান বা সম্মেলন শেষে সম্মিলিতভাবে হাত তুলে মুনাজাত করা যাবে না। কেননা এটি একটি ইবাদত, যা স্পষ্ট প্রমাণ ছাড়া করা যাবে না। এটি কুরআন ও ছ ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৯): কাউকে ‘হুজুর’ বলে সম্বোধন করা যাবে কি?

উত্তর: বাংলায় জনাব, মহোদয় বা ইংরেজিতে স্যার এর মতো আমাদের দেশে হুজুর একটি সম্মানসূচক শব্দ, যা সাধারণত আলেম, ইমাম বা দ্বীনদার ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে ব্যবহ ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৭): বিবাহের সময় জামাইকে দুধ দিয়ে ভাত মেখে খাওয়ানো, স্ত্রীর স্বামীকে পা ছুয়ে সালাম করা এবং একইগ্লাসে একই শরবত বর ও কনেকে খাওয়ানো হয়।এগুলো কি শরীআত সমর্থন করে?

উত্তর: এগুলো সব সামাজিক কুসংস্কার। এগুলো অন্য ধর্মের সংস্কৃতি, যার কোনোটার সাথে ইসলামের সম্পর্ক নেই। বরং ইসলামে পা ধরে সালাম বা কদমবুসি করা হারাম। তাই ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৬): পেটে থাকা অবস্থায় বাচ্চা মারা গেলে গরীবদের কলা, দুধ ও মিষ্টি দেওয়ার কোনো বিধান ইসলামে আছে কি? এক্ষেত্রে অন্য কোনো করণীয় আছে কি?

উত্তর: গর্ভাবস্থায় বাচ্চা মারা গেলে গরীবদের কিছু দেওয়ার বিধান ইসলামে নেই। এক্ষেত্রে নির্দিষ্টভাবে করণীয় কিছু নেই। সাধারণভাবে করণীয় হলো ধৈর্য ধারণ করা, ...

post title will place here

প্রশ্ন (২৪): আমার দাড়ি বড় হওয়াতে গিট্টু দিয়ে রাখি, এটা কি শরীআতসম্মত?

উত্তর: দাড়িতে গিট্টু দেওয়া বা বেণি করা নিষেধ। রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَ ...

Magazine