উত্তর: মুসাফির বা অসুস্থ ব্যক্তির জন্য ইসলাম রামাযান মাসে ছিয়াম রাখার বিষয়টি শিথিল করেছে। তথা তারা অন্য মাসে ছিয়ামের কাযা আদায় করে নিবে। মুসাফির ও অসুস্থ ব্যক্তির রামাযান মাসে ছিয়াম না রাখা উত্তম। মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমাদের মধ্য থেকে কেউ যদি অসুস্থ হয়ে যায় অথবা সফরে থাকে, তাহলে সে অন্য দিনগুলোতে তার কাযা আদায় করবে’ (আল-বাকারা, ২/১৮৫)। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশেষ ছাড়। আর তার ছাড় গ্রহণ করা উত্তম। ইবনু উমার রযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘আল্লাহ পাপের কাজ করা যেমন অপছন্দ করেন, তেমন তার ছাড় গ্রহণ করা তিনি পছন্দ করেন’ (মুসনাদে আহমাদ, হা/৫৮৬৬)। তবে কেউ চাইলে ছিয়াম রাখতে পারে। আবূ দারদা রযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রচণ্ড গরমে রামাযান মাসে আমরা রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম। গরমের তাপে আমাদের কেউ কেউ তার হাত মাথার উপর রেখেছিল। আর রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা ব্যতীত আমাদের মাঝে কেউ ছিয়াম পালনকারী ছিল না (ছহীহ মুসলিম, হা/১১২২)।
প্রশ্নকারী : জাকারিয়া
কুমিল্লা।
