উত্তর: রামাযান মাসে জামাআতের সাথে এশার ছালাত আদায় করে তারাবীহ বা তাহাজ্জুদের ছালাত পড়া যায়। রামাযান মাসে জামাআতের সাথে তারাবীহ পড়তে পারে। কেউ চাইলে একাকীও পরতে পারে। তারাবীহর ছালাত আট রাকআতই পড়তে হবে, যা একাধিক ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত। আবূ সালামা ইবনু আব্দুর রহমান রযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা-কে জিজ্ঞেস করেন, রামাযান মাসে আল্লাহর রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ছালাত কেমন ছিল? তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রামাযান মাসে এবং অন্যান্য সময় (রাতে) এগারো রাকআতের অধিক ছালাত আদায় করতেন না। তিনি চার রাকআত ছালাত আদায় করতেন। তুমি সেই ছালাতের সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে আমাকে প্রশ্ন করো না। তারপর চার রাকআত ছালাত আদায় করতেন, এর সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে আমাকে প্রশ্ন করো না। অতঃপর তিনি তিন রাকআত (বিতর) ছালাত আদায় করতেন। আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা বলেন, (একদা) আমি জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি বিতরের পূর্বে ঘুমিয়ে থাকেন? তিনি ইরশাদ করলেন, ‘আমার চোখ দুটি ঘুমায়, কিন্তু আমার হৃদয় ঘুমায় না’ (ছহীহ বুখারী, হা/১১৪৭)। উমার রযিয়াল্লাহু আনহু উবাই বিন কা‘ব ও তামীম দারী রযিয়াল্লাহু আনহু-কে ১১ রাকআত জামাআত সহকারে ছালাত আদায় করার হুকুম দিয়েছিলেন (মুওয়াত্ত্বা মালেক, হা/৩৭৯)। উমার রযিয়াল্লাহু আনহু-এর যামানায় ২০ রাকআত তারাবীহ পড়া হতো বলে যে বর্ণনা এসেছে, তা নিতান্তই যঈফ এবং ২০ রাকআত তারাবীহ সম্পর্কে ইবনু আব্বাস রযিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ‘সূত্রে যে বর্ণনা এসেছে তা মাওযূ বা জাল (আলবানী, হাশিয়া মিশকাত, হা/১৩০২, ১/৪০৮; ইরওয়া, ২/১৯৩, হা/৪৪৬ ও ৪৪৫-এর ব্যাখ্যা দ্র.)। এতদ্ব্যতীত ২০ রাকআত তারাবীহ সম্পর্কে আরো যে সমস্ত বর্ণনা এসেছে, তার সবগুলোই জাল কিংবা যঈফ (মিরআত, ২/২২৯, ২৩৩, হা/১৩০৮ ও ১৩১২)। সুতরাং আট রাকআতই তারাবীহ পড়তে হবে; ২০ রাকআত নয়। তারপরও কেউ বিশ রাকআত পড়লে তা শরীআতবিরোধী বিবেচিত হবে। ভারতবর্ষের বিখ্যাত স্বনামধন্য হানাফী বিদ্বান আনওয়ার শাহ কাশ্মীরী রহিমাহুল্লাহ বলেন, বিশ রাকআত সম্পর্কে যত হাদীছ এসেছে, তার সবগুলোয় যঈফ (আরফুশ শাযী, তারাবীহ অধ্যায়, পৃ. ৩০৯)। আল্লামা যায়লাঈ হানাফী বলেন, বিশ রাকআতের হাদীছ যঈফ এবং আয়েশা রযিয়াল্লাহু আনহা বর্ণিত ছহীহ হাদীছের বিরোধী (নাছবুর রা’য়াহ, ২/১৫৩ পৃ.)। এছাড়া হানাফী মাযহাবের বিখ্যাত গ্রন্থ হেদায়ার ভাষ্যকার ইবনুল হুমাম হানাফী বলেন, ২০ রাকআতের হাদীছ যঈফ এবং ছহীহ হাদীছের বিরোধী (ফাৎহুল ক্বাদীর ১/২০৫ পৃঃ)।
প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ মামুন
রাজশাহী।